打坐时念头一安静下来就瞌睡怎么办？

训练第一、二层意识的“低压”意识力，是学修儒、释、道入门的开始

老子从《郭店楚简·老子甲》第十章的下半部分到第十一章的全部，都谈了一个在“心智系统转换”练习中，非常关键的问题——强化第一、二层意识意志力的问题。

甲骨文所传承的“心智系统转换”练习，是在世俗社会中进行的，日常的生活、工作本身就是练习的一部分，这种练习方式决定了练习者在练习的过程中，第一、二层意识要保持清醒的状态，不能两眼一抹黑什么都不知道。

于是，练习者的困惑就来了……

从练习的角度来看，“心智系统转换”的练习是一个不断弱化第一、二层意识，强化第三层意识的过程，第一、二层意识在练习过程中，越是不起作用，练习的效果越好，练习的最终目标是让第一、二层意识不起作用。在这样的练习过程中，竟然还要强化第一、二层意识的意志力，这样听起来很矛盾、很别扭。

要理解第一、二层意识在练习过程中的“强化意志力”的问题，我们需要借助“测量血压”这种形式来帮助我们理解。在“测量血压”的过程中，需要测量血压的两个指标——“高压”与“低压”。

我们平时体验到的第一、二层意识的意志力，就属于“高压”意志力。

“高压”意志力，是第一、二层意识在“心智系统”中起主导作用时的意志力。在练习“心智系统转换”的过程中，第一、二层意识需要弱化、去掉的，是这种“高压”意志力。

与“血压”一样，在“高压”意志力之外，还有个“低压”意志力。

“低压”意志力，是“高压”意志力停止作用以后，依然能保持第一、二层意识清醒的意志力。没有经过心智训练的普通人，“高压”与“低压”意志力是接近的，“高压”意志力一旦放松，人马上就有了睡意。

不少“心智系统转换”的初学者都过类似的体验，在练习“意识往里收”的时候，意识一往里收，不一会儿就睡着了，而且睡得特别的沉、特别的香，原因就在于，“低压”意志力与“高压”意志力非常接近，用“测量血压”的说法就是“低压”很高。

在这种“低压”意志力很高的状况下，“高压”意志力一旦减弱，“低压”意志力也会减弱，于是，第一、二层意识的清醒度就会下降，进入睡眠状态。

如果，既要让“高压”意志力大幅减弱甚至消失，又要让第一、二层意识保持清醒，那么，就必须加大“低压”意志力与“高压”意志力之间的距离，“低压”意志力与“高压”意志力之间的距离越远，第一、二层意识在“高压”意志力减弱、消失后，保持清醒的能力越强。

问题来了，让“低压”意志力降下来的根本因素是什么呢？

这就是“低压”意志力的本身强度。

不要以为“低压”意志力的强度越弱，“低压”意志力就就与“高压”意志力越远。实际情况正好相反，“低压”意志力的强度越弱，离“高压”意志力越近；“低压”意志力的强度越强，离“高压”意志力越远。

我们应该怎么理解“低压”意志力的这种强度关系呢？

这就好比是深海潜水，潜水者想要潜入深海，就必须穿上分量很重的重装潜水服，甚至是分量更重的潜水钟，分量越重潜得越深，穿轻潜水服就无法潜入深海。

同样道理，想要拉大第一、二层意识“低压”意志力与“高压”意志力之间的距离，就必须强化“低压”意志力的强度。

“低压”意志力的强度提升了以后，练习者会是一种什么状态呢？

第一、二层意识的“高压”意志力减弱以后，第一、二层意识不会进入睡眠的状态，依然保持清醒的状态。如果“低压”意志力的强度足够强，即使“高压”意志力完全停止作用，第一、二层意识照样能保持清醒的状态。

历史上有过道家大道、佛教高僧，修行到一定境界以后，可以做到不睡觉。站在常理上看这是不可思议的，人怎么可能不睡觉呢？

但是，放到训练“低压”意志力强度的角度来看，出现这种不睡觉的现象是很正常的。

“低压”意志力的强度达到一定程度的时候，即使“高压”意志力全部停止，整个大脑、人体都进入了一种质量很高的睡眠状态，但是，因为“低压”意志力的强度足够强，所以，第一、二层意识本身依然能保持清醒，虽然依旧处在生活、工作中，但是，行为举止都处在于“系统自动力”同步的状态中，而且行为的认知源头是第三层意识掌控的“感知的主体”，行为的主体是隐性人体，所以，显性人体的大脑与肢体，都处在不需要消耗能量，或者消耗能量极低的状态。

所以，练习者的显性人体，看上去不睡觉了，其实，练习者的显性人体一直处在极佳的真正睡眠状态中，TA们的这种“不睡”，比普通人的熟睡质量还要高。

对于提升“低压”意志力强度的训练，我们可能第一次接触，但是，在儒家经典《中庸》里就有详细的记载，“衽金革，死而不厌，北方之强也”讲的是“高压”意志力，而“宽柔以教，不报无道，南方之强也”讲的就是提升“低压”意志力强度的训练方法。

“宽柔以教，不报无道”是在动态与静态中，练习“低压”意志力强度都非常有效的方法。

……

以上内容节选自：《老子真经》第十四章

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