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我这么有钱,你怎么不尊重我呢?

发布时间:2024-02-21 04:04:29作者:佛心网
我这么有钱,你怎么不尊重我呢?

很多时候,不是别人看不起你、刁难你,而是你自己做得不够好,让人有话可说。

一个财主遇到一个穷人,财主对穷人说: 我这么有钱,你怎么不尊重我呢?

穷人回答: 你有钱和我有什么关系?我为什么要尊重你呢?

财主说: 我把我的财产分给你一半,你会尊重我吗?

穷人回答: 你把财产分给我一半,我就和你一样了,为什么要尊重你?

财主又说了: 那我把财产全部给你呢?

穷人说: 那我就更不会尊重你了,因为我是富人,你是穷人了。

这虽然是一个笑话,却向人说明了一个道理:如果你想得到别人的尊重,除了金钱外,还必须拥有让人信服的条件,包括特质、素养、情操和意志等。

行事不顺的人通常很敏感,十分在意别人对自己的态度,往往因此而患得患失。其实,面对别人的不友善,我们最该做的,就是打开体内的应急按钮,调动所有的防毒软件,全面修护自己的情绪和感受,把无聊的闲言闲语和猜忌都扔掉,只留下能激励自己的箴言。

汉代名将韩信发迹之前,曾经流浪街头,并几次想要以死自我了断。一个在河边漂洗棉絮的老太太可怜他,每天都省下一碗饭给他,一连供养了他几十天。韩信填饱了肚子后,忍不住慷慨激昂起来,对老太太说,将来自己一定会重重报答她的恩德。老太太一听,勃然大怒,训斥道: 丈夫不能自食。吾哀王孙而进食,岂望报乎! 这句话大意就是说,你一个堂堂男子汉不能自立,我只是可怜你身为公子而为你准备餐食,哪里可能去妄想得到什么回报,你如此豪言,真是可笑至极!

老太太的一番话,可以说是相当地刚硬绝情!一个贫苦无助的老太太,却对着七尺男儿说出如此训言,对于韩信来说简直是羞辱到了极点。然而,也正是这当头一棒,把一直沉陷于迷惘中的韩信拉了回来,让他开始有了想要改变现状的强烈意愿。

明代思想家吕坤说: 贫不足羞,可羞是贫而无志。 若是一个人缺乏斗志,只会夸口而没有真正的实力,连自己都无法照顾好,怎么可能回报和馈赠他人呢?况且,那时候的韩信理应是羞愧难当的,怎么反而好意思冲着老太太允诺呢?

很多时候,不是别人看不起你、刁难你,而是你自己做得不够好,让人有话可说。

于是韩信由这番刺激中清醒过来,开始奋发向上,历经艰险困苦,终于成为汉代功名显赫的大将军,最后也实现了对老太太的重谢。我们不禁庆幸,要是老太太是一个温柔贤淑的人,只是对韩信说些不关痛痒的 你要上进 、 你要努力 之类的话,那么当时那个浪荡的韩信会那么快找到人生的坐标,并朝着这个方向出发吗?那是绝对不可能的。

被人嘲讽是非常难堪的事情,但因为无法回避,所以最好的方法就是将它有效地消化,成为一个激发你开拓新局面、扭转逆势的开端。

哲学家蒙田说: 若结果是痛苦的,我会竭力避开眼前的快乐;若结果是快乐的,我会百般忍耐暂时的痛苦!

一个人处于弱势时,千万不要去回忆那些曾经的风光,也不要抱怨世道的不公平,更不要沦为可怜的气球人(处处受气,处处求人)。我们需要做的就是找到失败的原因,把过去的一切打包,成为一个丰富的经验库,然后才能没有任何负担地大步前进。而沿途的重要工作就是,重拾自己的优势和信心,让别人看到你的光亮!

传说宋代名士苏轼游玩莫干山的时候,进入山腰的一座道观进香。道士见他穿着十分朴素,心想他应该是一个普通百姓,于是就异常冷漠地招呼说: 坐! 然后吩咐童子, 茶!

苏轼落座喝茶,和道士很随意地交谈了几句。几番言语,道士发现来客气度不凡,马上请苏轼进入大殿,摆下椅子说: 请坐! 然后又吩咐童子, 敬茶!

苏轼继续和道士攀谈,口中妙语连珠,讲得道士啧啧赞叹不已,忍不住打听起来客的名字。

苏轼微笑着说: 小官是杭州通判苏子瞻。 道士闻言立即起身,请苏轼进入一间静雅的客厅,并态度恭顺地说: 请上座! 再次吩咐童子, 敬香茶!

最后,苏轼准备告辞了,道士请求留下墨宝。苏轼思忖片刻,联想起道士的种种态度,于是写下了一副著名的对联: 坐请坐请上座,茶敬茶敬香茶 ,借以讽刺道士趋炎附势。

聪明的人都知道,证明一个人的价值,绝对不在于几个人的言语。苏轼有相当的阅历和涵养,当他遭受别人的轻视时,并没有暴跳如雷、大发脾气,而是很自然地按照着自己的计划,该做什么就做什么,不去在意别人的态度。而那个势利的道士,最后终于领略到了苏轼掩盖不住的才华,继而感到羞愧。

试想,要是这个道士攀谈的对象不是苏轼而是我们,当他发现彼此水平相当,或者更糟糕,他怎么可能改变自己骄傲的态度?而这样的对联也就会滑稽地成了:茶茶茶,坐坐坐!

别人的不友善举止是别人的错误,我们无力改变。但是,我们可以尽力提升自己的形象和价值,让自己原本微弱的力量逐渐强大,直到每个人都无法忽略我们的存在为止。

俄国文豪屠格涅夫曾说: 先相信你自己,然后别人才会相信你。 如果连你自己都轻视自己了,那你要如何得到别人的尊重呢?

大家都知道,一个人最终能否实现目标或者达到成功,必须倚仗很多因素,其中自身的条件是最为重要的。如果你本身就是一颗钻石,不巧被遗失在一个沙滩上,被人们当做低劣的沙砾来看待。那么,只要你不灰心,不慌乱,耐心等待一次次潮来潮涌的翻动,最后你的光亮肯定可以吸引每一个人的目光。即使海浪有可能将你继续掩埋,那也是暂时的,你良好的特质丝毫不会因为与沙砾混合而有所改变,你仍是一个值得珍藏的上品。

因此,如果你真的是钻石,在被埋没的时候,请不要做无谓的哀叹,坚定地保存闪亮的梦想吧,相信有一天你一定可以吸引众人的目光。

人不能免俗,但要学着脱俗

芸芸众生,大千世界,不是我们可以主宰的。事实上,我们在很多情况下都不能控制别人,有多少事物的结果是我们预知的?我们的能力微乎其微,有多少事可以按照我们自己的意愿来发展?正如杨澜说的那样:“人生有多少机会是我们经过努力而争取到的?”一切还是该来的来,该去的去,我们几乎是无能为力。既然如此,我们必须要学会忘记、放弃和选择。

忘记那些不开心的往事,忘记那些对你不友好的言行。佛说宽恕,就是包括宽恕那些恶意的人和情绪。我们的心灵空间并不大,只留下快乐和希望,把目光放在我们的追求上多好。不值得烦恼,没什么大不了的。仔细想想,是不是都是琐事?是不是都很无聊?如果你心里有一个大的目标,眼望前方,你就会忽视眼前的小石头。跨越了坎坷和障碍,你就又进步了。

放弃那些无谓的欲望,放弃那些不该交往的朋友。人应该学会淡然,学会坦然地面对现实。不要奢望所有的人都喜欢你、接纳你,喜欢我们和不喜欢我们的人,从来都是少数,大多数的人对我们没有感觉,我们的苦与乐他们都不会关心。认清这个事实,就会珍惜每一个朋友。

人以群分物以类聚,狼和羊就不能在一个群体里和平共处,这个原则我们心里必须清楚。朋友之间需要“气味相投”,有共同的价值观。不同道不同与谋,鸡不同鸭语,飞鸟不和鱼对话,其实也是为了节约我们的宝贵的时间和生命。选择那些善良、高雅、诚实而有才华的人为友,不知不觉你的境界也会得到提升。

看到不平事,心中会有感触,因为我们都是红尘中的俗人。但是我们可以学会不计较,用豁达、洒脱的心态,把一切琐事看小、看淡,我们就是脱俗。说到底就是不能叫别人的言行来左右我们的心情。烦恼都是因为计较得多,快乐都是因为索取的少。看清生活的本质就是平淡,那我们就会拥有一颗平静的心、平和的心态。

当你用一个欣赏的心态去发现生活中的美的时候,你就会看到新生的枝叶焕发着生机,盛开的花朵散发着清香,蓝天上的云朵也是变换的图画,清风下的小草,似乎也会舞蹈……你还会有烦恼吗?

没有抱怨、没有怨恨、没有烦恼,用乐观的心态看待一切,一切都顺其自然,你就是一个脱离了低级趣味的人,一个脱俗的人。

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