大家在念诵了大悲咒之后，都是希望自己能得到启示，自己也想感觉到大悲咒的效果。但是我们在念诵大悲咒的时候，要是没有好好修行的话，念诵大悲咒是不会很灵验的。

我们在念诵大悲咒的时候，要明白“惟除不善”：你若念大悲咒，一边念，一边杀人，一边偷东西，一边去邪淫、妄语、酒肉，什么都做，那就没有功效。不善，就包括你种种邪僻的行为，譬如杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，这种种都叫邪僻的行为，你行得不正当。“除不至诚”：你要是马马虎虎的念，说是我试试大悲咒，看看到底有没有灵验?你不试，就灵验;你若一试，就不灵验。为什么呢?佛菩萨不是要你来试验的。佛菩萨可以试验众生，众生不可试验菩萨。所以你要是想要试一试看，那就是不至诚;不至诚，也没有灵验。

你若“生少疑心者，必不得果遂也”。你对大悲咒要是不生信心，那你就不会成就的。说：“我念咒念得很多，怎么不灵呢?怎么没有功效呢?”不是没有功效，就因为你有这一念的不信心：“它怎么不灵呢?它怎么没有功效呢?”什么功效、什么灵验，也就都没有了。

所以你要想有真正的感应，就要没有一点的疑心;即便你诵大悲咒没有什么功效，你也应该自己迴光返照：“啊!我是心里不诚心，所以不可思议的咒力才没有相应?”你不能说：“大悲咒没有灵验，它所说的，都不是真的。”不能有这样的心。

既然我们要修行大悲咒，就应该相信它的作用。在修行大悲咒的时候，我们要坚持才会感觉到效果。如果你念了一遍就放弃的话，怎么都不会知道大悲咒的作用意义，不知道它给我们的启示是什么。