有一回释迦牟尼佛说法归来，弟子们个个想念佛陀，争先恐后去迎接，其中在比丘尼中神通第一的莲华色第一个到达佛陀面前，恭敬地说：“佛陀啊，弟子莲华色第一个来迎接您了！”

　　佛陀说：“莲华色，第一个来迎接我的不是你！”

　　“不是我？那是谁呢？”

　　“是须菩提啊！”

　　“须菩提？他不是连动都未曾动过一下地仍在打坐中吗？”莲华色问。

　　“莲华色啊，能见到真理的人，才能真正地见到佛陀。你只见了佛陀的色身，而须菩提此刻则见到佛陀的法身，所以是他第一个迎接到佛陀！”

　　人生在世总希望见识更多、对世界的了解更多，正所谓“行万里路，读万卷书”。但是正如上面的故事所说，你见过多少别人没见过的没什么了不起，真正了解目标对象的风格、宗旨、内涵，那才是真正丰富的人生！

　　虽然人类的色身可称渺小，但是心胸、眼界却能无限量地扩大！扩大，是做人处事很要紧的原则。唯有将心胸作无限的扩大，将眼界作无边的伸展，才容易达到人与人之间、人与事之间或人与物之间的沟通交流。

　　一般人的心胸多半过于狭小：少年时爱父母，结婚后爱伴侣，再后爱儿女为什么爱得那么少呢？俗语云“宰相肚里能撑船”，学佛者要能更进一步地容天、容地、容一切众生，乃至扩大到能够“心包太虚、量周沙界”！

　　说到大无边的眼界，不禁感叹我们一般人都太短视了！尤其是现代青年，不但患近视眼的很多，更严重的是患了心眼近视者更多！常常是看见了自己就不能看见别人；看见了前面就不能看见后面，看见了现在就不能看见未来……

　　有个青年，念台大历史系三年级，他非常爱好爬山。他登山时对同伴说：“每次与你同登高山，在那巍巍的高山顶上放眼一看，海阔天空，顿时会感到自己的渺小，因而也就学得更加谦虚，放宽自己的心量。可是一下山，回到家里即刻就感到苦恼。

　　我的父母亲都是台大的教授，却常和邻居吵架，至于吵架的内容也只不过是‘你家的树叶怎么落在我家的院子里？你家的脏水怎么流经我们的水沟？’”

　　是了！当了教授，应该是有学问了，但有时候世俗的分别知识反而给人带来了更自私、更狭小的人生，使得人越来越会计较，身心也就越来越钻向牛角尖里去了。

　　精神的提升、心胸的开阔，能使人生的境界扩大。孔子曾说：“登泰山而小天下。”如能在人生的修为上登上高山，不免发觉：原来世事如同游戏，有何事值得你费心去斤斤计较呢？

　　佛光菜根谭

　　以孝养奉亲，以澹泊明志，

　　以勤俭生活，以笨拙学巧，

　　以耳聋止谤，以清净远色，

　　以慎言防口，以病患惕励，

　　以兴趣读书，以疑情穷理，

　　以责己进德，以诚心守礼，

　　以大愿立志，以担当办事，

　　以报恩救贫，以空慧修道，

　　以自重御悔，以忏悔改过，

　　以热心做人，以无求交友，

　　以慈悲应世，以智慧除惑，

　　以勤劳学习，以定力处事。