藏传佛教象征符号之象征物与供物

三宝（梵文：triratna ； 藏文：dKon-mchog-gsum）

佛、法、僧“三宝”是佛教圣坛上的中央供物，代表着一切佛的身语意。他们共同构成了佛教教义的“三学”、“三箧”和“三皈依”。佛像或圆满大师像放在圣坛中央，代表着佛陀的圆满之身。经书放在佛像左侧，代表佛陀的经论和教义，是获得圆满之语或佛法的具象之物。佛塔放在佛像右侧，代表僧众或僧团的顿悟之心。作为佛陀的话语和教义。

三胜兽（藏文：Mi-thun-g-yul-rgyal-gsum)

三只杂交兽都是传统意义上互为对手的兽类结合而生。最初，可能是作为装饰性团出现在早期印度佛教的胜利幢上。传入西藏以后便出现在了风马旗之上。这三只杂交兽分别是：八足雄狮、长毛或长皮的鱼、海龙或者摩羯。八足雄狮有点儿类似西藏神话中的格里芬是一只由天空之王大鹏鸟和地间之王的狮子结合而成；长毛鱼是鱼和它的天敌水獭结合而成；以及从海螺中长出来的摩羯。

八足雄狮

长毛鱼

摩羯鱼

和气四瑞（藏文：mThun-po-spun-bzhi)

藏族吉祥主题的和气四瑞是由大象、猴子、野兔和鹧鸪组成。这个图像源于《本生经》，寓言了一个关于对长者尊重应超过学识、优越地位和高贵出身的尊重。

六长寿（藏文：Tshe-ring-drug-skor)

六长寿的象征源于中国内地。在藏族艺术中，它常以世俗主题而不是宗教主题出现，经常刻在木镶板和家具上或绘制在瓷器上，作为壁画和装饰性图案。六长寿分别是：寿星佬、大树、岩石、河流、禽鸟、长寿鹿。

三大菩萨

人们认为，莲花、经书、从湖里升起的宝剑及侧伴它们的双头鸭和双头鹦鹉最早是由萨迦派大师萨迦班智达画在桑耶寺一面墙上的。作为三大普啊的标识，莲花上的经书和智慧宝剑代表着文殊菩萨；橘红色和粉色的双头鸭代表观音菩萨；绿色双头鹦鹉则代表着金刚手菩萨。三大菩萨分别代表着佛陀的智慧、慈悲和权力，统称为“三怙主”。文殊菩萨的如来部断灭“痴”，观音菩萨的莲花部断灭“欲”，而金刚手菩萨的金刚部断灭“嗔”。

祥麟法轮

双鹿侧伴的八幅金轮是佛教的徽相，代表着佛陀在瓦拉纳希附近斯里纳塔鹿野苑的首次传法。

这次传法也被称作为“初转法轮”。作为佛陀教义的象征，镀金立体的祥麟法轮徽相多出现于寺院和庙宇屋顶的前面，它发出的光芒象征着佛法。这个徽相同样还会在神圣坛城宫的四个门道上展现。