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想求福报,请注意老祖先的这句告诫!

发布时间:2024-03-13 04:02:14作者:佛心网
想求福报,请注意老祖先的这句告诫!

每晚六时半,慧日法堂,瑞霭香氛,四众齐聚。在大屏幕的光影交错间,前沿科技、影视佳片、人文对话、佛法开示,珍馐广备,妙味归一。观看结束,更有传喜法师的精确解读与深入导引,字字句句,殷殷切切,广奥轻柔,悲智深长。这一场场珍贵的甘露法雨,现已辑录成集、隆重上线,愿虔诚渴慕的你,能于此聆正声,思佛德,入妙理,趣菩提。

今天我把这几天的感想结合佛法来分享,不知道你们听明白了没有?我们再回顾一下吧。比如刚才讲到的那头吃草的野牛,其实枯草不是它生命唯一的源泉。面对冬季的严寒,除了因为有厚厚的皮毛外,它还能定定地站在那里,说明它的生命还在沐浴另一种“阳光”,它自在的存在就是一种无声的证明。所以,当一个生命有足够定力的时候,吃草只是一种很小的、很低级的能量补充方式。只不过作为野牛,它自己不知道它存在于天地之间,天地的大道也在长养着它。它不知道,但大道也依然无偏袒地对待它。

所以对一个学佛真正开悟的人来说,他并没有得到什么。《心经》里“无智亦无得”的时候,并不是说我开悟了、我得到了什么了,不是,没有得到,你只是更安忍更有耐心而已。“一切众生皆具如来智慧徳相”,也就是说一切众生阿耨多罗三藐三菩提的本来面貌都是存在的,你哪一天觉悟到的时候,并不是因为你智慧的机巧而得到,是你发现它本来就朗朗不动地存在于那里,不来亦不去。

虽然这头野牛并没有觉悟大道,没有成佛,但是宇宙的大道与它的佛性如如不动存在着。它妄以为拱开一米深的雪下能找到一点枯草,以为是枯草维系了它的生命,实际上这并不是唯一的。

与野牛相对的那只赤狐也是一样,它认为自己很聪明,能捕到田鼠,实际上也不是田鼠在延续它的生命。赤狐的佛性和长养它生命的宇宙能量体,跟野牛所面对的,跟我们人、跟佛陀所面对的是同一个。

只不过赤狐以为自己很有能力,很聪明,能够抓到雪层下面的野鼠,它认为这才是它的本事,实际上它错了。

为什么赤狐会堕落地狱?那是它错误的思想的果报,并不是佛要惩罚它,或者是田鼠要寻它报仇。是它自己背离了“道”,背离了这个宇宙圆满的阿耨多罗三藐三菩提。对于赤狐来说它深信不疑自己的技巧,它灵敏的耳朵,它敏捷的动作,它认为它的生命就是靠这个活下去的,实际上“尺有所短,寸有所长”,我们老祖先说的“一分奸巧一分穷,十分奸巧天不容”,你看片子里,高空之上的那只金雕俯冲而下吃的是谁的肉啊?狐狸的腐肉。

所以人如果不懂得这个道理,人也会削尖了脑袋,耍奸耍巧,实际上奸巧、奸诈是最伤道德的。道德是什么?道德是食物吗?有人会说:“你讲道德能当饭吃吗?”道德不能当饭吃,道德本身就是饭。

佛陀行六年苦行的时候,开始时一麻一麦,后来是滴水也不进,最后找到了宇宙中的高级能源。虽然人很枯瘦,骨头耸立,筋脉突显,他妈妈从忉利天下来,看着他心酸不已。但是佛陀睁开眼睛,为了安慰妈妈,用手梳开自己的白毫,这时候,妈妈看到了白毫里面甘露汩汩,从他的上颚灌向他的舌头,而后又滋养向身体的百脉。

我讲得这么费劲,大家有没有听清楚?除了“枯草”是食物之外,生命里还有很多种的能量来源。我们吃素,这是一种能源,但属于低级能源。佛教的智慧,这是一种能源,是真正的高级能源。

——摘自传喜法师2018.03.18

慧日禅寺法堂开示

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