法门寺佛骨舍利揭秘：秘藏宝函，大有讲究

高30米的法王塔系七级密檐式砖塔。

据史载，此塔系隋仁寿元年（公元601年）隋文帝杨坚为安置佛舍利而下诏兴建。送舍利者，系大兴善寺高僧童贞和尚。由此推断，法王塔应藏有舍利，但佛舍利究竟置于何处，却是一个千古不解之谜。

拆除初期，一件神奇的事情发生了：爬到塔顶，工程人员惊讶地发现，檐壁四周全都覆盖着一层厚厚的黑色炭化物！这是一座神圣的佛塔，绝对不可能会有人爬到塔顶去烧火，而就算是有，也不可能将檐壁四周全都熏黑。这是怎么回事？

当地信徒和老百姓自有一番说法——塔里自古相传盘踞着一条火龙，它是佛塔的保护神。另一种说法则是：法王塔里有一颗千古不熄的火珠，照亮所有信徒前来膜拜的路。

考古学家当然不会赞同这些说法，但又无从解释。这塔顶的炭化物究竟从何而来？一位考古学者说：“我也不得其解，只能说古人给我们留下了太多的谜，有的谜是永远无法解开的。”

就在考古专家为炭化物和佛舍利之谜而众说纷纭之际，工程人员却意外发现了三枚高僧的灵骨舍利。

法王塔第176层砖被拆除，工程人员段某无意中发现在塔北部内外墙正中部位，与众不同地覆盖着两块大方砖。掀开方砖，呈现出一个宽24厘米、长44厘米、深25厘米的砖穴，穴内，赫然有一具被丝绸（已发黑变质）包裹的青石棺！

考古人员费尽心机终将青石棺开启，露出一具鎏金银棺，打开此棺，出现一个状如葫芦的琉璃瓶。小心翼翼地倾倒琉璃瓶，从内倒出一白二黄3枚形如豌豆的舍利子！

考古专家分析断定：这3枚舍利子是一位大德高僧修行至极的结晶。高僧舍利的发现，使考古专家确信法王塔一定藏有佛舍利，但是，佛舍利到底被藏于什么位置？难道真如传说那样，法王塔下有地宫吗？

掘地三尺，地宫之门出现，举世皆惊。在塔底部敲击，考古人员发现其声空洞。工程人员将塔最底层的地平砖全部揭起，露出一夯土层。继续清理，发现塔基正中央有一个卵石密集砌筑的凹坑，填满炭灰。将灰掏尽，下面是沙土。仙游寺文物管理所所长王殿斌不死心，要求继续下挖。当晚挑灯夜战，至晚8时57分，塔基座正南外侧正中露出一排砖砌拱墙，距地面约1．5米。将周围土石清理掉，露出一个宽1．06米、高1．44米的门洞，洞口被砖和卵石填塞——地宫之门找到了！

围观人群全都议论纷纷，谈论的都是在对当地这两天的反常气候感到神奇。一个专程从周至县城赶来观礼的佛教信徒说：“西安地区已接连一个多月没下雨，但昨天却从早到晚小雨下个不停，今天早上雨又忽然停了，才8点多钟太阳就亮堂堂地照射四方。”

为何会出现这样的反常气候？围观群众异口同声：“这是佛祖要现世了，昨天普降甘霖，让世人沐浴，荡涤尘埃；今天云开雨霁，阳光普照，显示佛法无边，泽被苍生！”

根据碑文推断，法王塔乃隋文帝杨坚下诏修建，唐开元十三年又予修缮，并将现世舍利重新纳入灵塔。专家喜称：碑文与史载基本吻合，石函内应藏有佛舍利！12时20分，开宫仪式毕。下午1时许，考古人员起动石碑、石函（重300多公斤）。下午4时，石函被送至山顶的仙游寺文物管理所。石函上部有盖，约7厘米厚，与下部严密相扣。

石函四壁，雕刻着或吹箫、或抚筝、或托果的10尊佛像，雕刻手法细腻，线条优美流畅。下午5时整，果性法师对石函行三叩六拜之礼，虔诚祷告。5时5分，考古人员宣布正式开启石函。

石函内发现一具鎏金铜棺，费尽心力层层剥离、开启，佛教史上极具盛名、也是迄今仅存的十枚仁寿佛舍利灿然现世。考古人员小心翼翼揭开石函盖，一个被黑色丝织物严密包裹的长方形物体呈现眼前。

层层剥开已变质的绸缎、棉丝及附着石灰（防潮用），一个绿锈遍布的小棺露出，考古专家对棺盖细心轻拭，展露出其金光锃亮的本色，专家宣布：这是一具鎏金铜棺。

考古专家用棉签极其小心地将10枚舍利一一拨出，轻轻放入托盘内。佛舍利状如小米粒，晶莹光洁，隐发微光。至此，沉睡了1397年的西安仙游寺法王塔地宫之谜完全揭开，10枚仁寿佛舍利是最辉煌的谜底！