莫将菩萨当“贪官”

莫将菩萨当“贪官” [摘编]

多数人去寺庙都有一个愿望，就是佛前祷告，祈求佛祖施展法力加持，满足自己的愿望。

求权、求财、求子的，求免灾、求平安，同时许下不同的诺言，如果佛祖能满足愿望，就一定给佛祖以报答：供奉香火、重塑金身、重修庙宇……

孰不知，求佛菩萨的加被实际就是求自己，只要自己做好了什么事情都能如愿。佛助你也只是通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所求哪能成就？因此我们学佛求佛就要首先断恶修善。要不，佛菩萨随便答应了你的种种祈求，岂不是成了贪官？

我们拜佛菩萨、求佛菩萨的加被，一样要从修身修心入手，奉行三皈、五戒，诚心念佛名号，多行善事，广结善缘，生起救度众生的大慈大悲之心，这样才可以提升拜佛的意义。如果以自私自利之心，寻求欲望的满足，或是怕丑事败露的心态去拜佛，只是缘木求鱼。“贪官拜菩萨”。有人是否也把佛菩萨当成“贪官”去拜？如果不是把佛菩萨当成“贪官”，为什么去寺院布施钱财是以“贿赂”佛菩萨的“信念”进行的？为什么是以“进贡”的“交换”态度去衡量呢？布施的目的只是为自己财源茂盛、步步高升或是祈祷罪行不要暴露，这样来期盼佛菩萨的护佑，无非是痴人说梦！佛菩萨不是贪官，更不会满足某个人的私欲，千百年来佛菩萨之所以被供奉着，就是佛教的精神特色是念念为众生着想，是普度众生、舍己为人的。

人说拜佛“心诚则灵”，“心诚”是指奉持佛法，修正修行之心要至诚，不是指求佛之心，没有看破红尘，没有淡泊名利，没有弘法利生之心，再诚恳也不会灵验的。再者，求佛是求佛法，不是求佛保护，倘若是一肚子“杀盗淫妄酒”之徒，为满足更大的私欲去求佛，佛菩萨只能悲悯注视你，任凭你如何去求得护佑，也落得个水中月、镜中花。

我亦凡夫，每每去寺院看到有权、有钱的人们将佛菩萨当成“保护神”，生意人当成“财神”去顶礼膜拜，心里真不是滋味，“求人不如求自己”，官运亨通，或是穷途末路；财源滚滚，或是倾家荡产，都是自己一手造成的。我们求佛菩萨，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛加被、，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。如想求佛菩萨的加被，就照佛菩萨说得去做，不求自来，还用的着你求吗！阿弥陀佛 ！

摘自 净土修行必读第四集