我们的心经常是散乱的，不只是散乱在很多世俗的事情里，还散乱在仪轨里，散乱在佛教的形式里面，散乱在跟师父培养交情这件事情上面。这都是一种比较有秩序的散乱。

　　散乱的意思是，你虽然做了这件事情，但无法安住在法的见地思维和精神，就是散乱。很多自以为的修行，只是换了一个包装在散乱，从散乱在世俗的事情，转移到散乱在佛教的仪式、仪轨和活动中，反而让自己的生活因为修行而变得更复杂。

　　并不是不需要仪式、仪轨，而是散乱在这些事物上面，以为这就是修行的全部，而忽略了让心越来越有悲心的温度、增长清晰见地的时候，这些仪轨形式就是一种修行上的唯物。