成佛的条件《方便具足》

　　『过去无量智慧方便清净道所成故。』

　　成佛的第七个条件:

　　以种种善巧方法,净化自己以及众生的身心。

　　佛法所说的「方便」,是在智慧的基础上,所运用来引导众生向善、向光明的一种善巧。

　　「慈、悲、喜、舍」四无量心,其中的「舍」就是「舍尽道方成」──舍尽一切执着,

　　舍去一切的恶念,

　　舍去一切的杂念、邪念,

　　舍去一切错误的知见,道业才能成就。

　　我(师父)常常强调:信佛、学佛跟一般学问的追求是不大相同的。所谓:

　　「为学日增」──世间的知识,懂得越多越好。

　　「为道日损」──舍尽道方成(舍尽一切的执着,

　　才能登堂入室。)

　　佛法讲「无生」──没有实在的生,也没有实在的死。

　　「生」,没有一个实在的生,没有永远不死的生;

　　「死」,也不是单独存在的死。

　　证到没有实在的生,没有实在的死──无生无死,就是「无生」。

　　佛弟子并不追求能让自己活到几百岁几千岁的药物、或长生不死的方法,因为「诸行无常」一切无常!

　　透过「无常」,才凸显出生命的可贵,也才会深思人生的意义和价值。

　　各家各派有他们自己的想法、看法,所以,不同的人生观、价值观,造就了不同的「生命轨道」。

　　来到世间,也同时步向死亡。如何趁着死亡还没来临之前,运用『智慧方便,净化身心,』才是最重要的!

　　佛弟子要讲究养生之道,但是,绝不追求长生、永生,重要的是「如何看待生命」。

　　「执着烦恼」脱落之后,寿命长也好、短也好,只是「随缘住世」而已,绝不会刻意的去追求--享高寿。

　　世间有一句话:

　　『生命不在于长,而在于好。活得好胜于活得久!

　　寿命的长短不重要,重要的是「品质」好。』

　　有智慧才能活得快乐!

　　[摘录自──成佛的条件]