不可少善根福德因缘得生彼国

　　正如法师开示

　　念佛一声,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。觉得自己罪业深重就赶紧念佛。通过念佛,罪障消灭,冤业消除,身心安乐自在。罪障消灭,这福报自然就来到。精进念佛,福报就得以增长。念佛的功夫不断加深,罪障就不断消灭,福报就不断增长。这是自然道理。

　　光念佛就有如此福利功德,如果再能进一步修诸善业,那果报则不可限量。善业,就是指那些对人对社会有益的事。如果能这样,那罪障的消灭就更加快速而有效,那福报的增长速度比光速还要快。

　　念佛人,当然要尽心尽力行善修德,能带头行善修德那是最好不过。如果,念佛人不能为善,更不可为恶害人。假如,你一边念佛一边造诸恶业,那你就一直在原地打转,到头来你会发现“罪没有灭,福也没有增”。这也好比你前进一步,又退后一步。每天都在重复这个动作,一百年之后你还是像今天这般苦恼,还是在这个六道轮回中,更不要谈“得生彼国”了。“有没有搞错啊?我念了这么多佛,怎么还在六道轮回转?”原因很简单,就是你原地打转一百年,没有进步。

　　如果,念佛少,造业多,造恶业多过念佛太多太多,前进一小步后退五六步,退步多于进步,退步退步,那就退到畜生、饿鬼、地狱三恶道中了,这是一定的道理。有人说,念佛了还会堕落三恶道,那我不如不念佛还好。不念佛!那你堕落三恶道就更快了。

　　虽然,造恶业多过念佛太多,是不应该的,不能称为念佛人。但是,众生罪业深重,只要有“一称南无佛”,种下这个殊胜的因,将来“皆共成佛道”,一定能够成佛。只是时间长短上的问题了,也许要等上千年万年这成佛的因缘才成熟。

　　标榜自己是念佛的同修,更要注意言行举止。因为,你的一举一动影响很大。如果,你是念佛人,而言行举止违背善法,那么,周边的朋友就自然会嘀咕,“你念佛有什么用?”“这么坏还念什么佛?”招人讥嫌毁谤,影响佛教形象,影响念佛法门弘扬,当然,罪过很大。

　　念佛,还必须断恶行善利人,这才是真正念佛。真正念佛,才可以快速地有效地实现往生极乐世界的宏大心愿。佛在《阿弥陀经》中就忠告过舍利弗说:“舍利弗!不可少善根福德因缘,得生彼国。” 善根,泛指有益于社会、众生的事。善根,这是往生极乐净土不可缺少的条件。