黄柏霖：树木皆有树神，榕树托梦求生

黄柏霖警官：树木皆有树神 榕树托梦求生

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那么这个地方，我就讲我自己亲身的一个经历。我以前在新北市的长寿山那边，有带共修带十年，是愿兴老居士，老菩萨他所建的道场。那个长寿山元亨堂，它的后面有种了两株，大概有三、四百年的老榕树。老榕树其中有一株是在二OO一年，那时候台湾有一个台风很大，叫纳莉台风。纳莉台风当时有四次九十度大转弯，并且三度急转弯侵袭琉球跟台湾本岛，而且缓慢前进，而且几乎原地停滞不动。所以当时造成非常大的暴风雨，造成台湾九一七大水灾。

在那次纳莉台风来，长寿山的元亨堂后面的右边的那棵老榕树就倾斜一半，树根全部，那个土壤全部流失，我都有上去看。长寿山这些师姐想把这棵老榕树把它锯掉，就是要把它连根拔除。当时跟我共修的有一位莲友，叫康荣振师兄，这棵老榕树就去托梦给康荣振师兄说，祂在老榕树上已经住了很久了，请康荣振师兄告诉那个师姐，不要把它锯断。后来因为老榕树树神的托梦，所以康师兄就请我做一堂法会，回向给这棵老榕树的树神。后来再跟工程单位研究，怎么样把这棵老榕树能够树根固定住，不要把它挖掉，也不要把它锯掉。后来再把它回填土壤，再把它做比较牢固的地基以及挡土墙。现在这棵老榕树还在，而且还生生不息，长得很好。

所以证明这里面讲的说，『佛言：「树木年久者，多为鬼神所栖，不可轻伐。」』佛讲得没有错，在我们共修的场合亲自去见证过，而且确实来托梦。如果你砍伐的话，往往会招致灾祸。所以它说，砍伐尚且不可，怎么可以用药杀之呢?杀它呢?所以老法师就跟我们开示了。老法师说，砍树以前，砍树之前要请树神搬家。老和尚说，不但不能伤害一些动物，植物也不可以。

佛在《戒经》上告诉我们，《戒经》是出家人必须要学习的。过去出家人都住在山林，搭个小茅蓬住在山上，就地取材，砍几棵树，搭个架子，把茅草盖上去，就能够居住了。佛说，树木的高度跟一个人一样高，就有树神了。你要去砍这棵树，你想用它时，三天之前要去祭祀祂、祭拜祂，而且要诵经回向。所以刚才我讲说，我们三峡那棵老榕树，那我们这样做是对的。老和尚教我们诵经来回向。

也有一种教法就是，你要真的不得已，你必须要，这个地方要处理这些树木，因为树木上或者是森林里面都有很多动物住在里面，这个果报很重。我跟各位提醒，这果报很重。绝对不能放火烧山，否则后患无穷，而且因果循环。所以以前佛经上也有这样讲，而且也有这样做，就是你不得已要去开垦的时候，你必须要在三天或是一个礼拜前，求观世音菩萨加被，诵大悲咒，请有德者或者法师来洒净，请祂们搬家。老法师说，三天之前要祭祀祂，而且要去诵经回向，通知这些住在树上的鬼神，三天之后你要砍这棵树，要搭小茅蓬来修行，请树神搬家。如果你不这么做，你就得罪这些树神，衪会找你麻烦。跟这里讲的一样，「不可轻伐」，你砍伐以后往往会招致灾祸。老和尚讲的跟《感应篇汇编》讲的一模一样。

老和尚说，他们住在澳洲建立净宗学院，澳洲净宗学院附近有一栋房子，老法师他们把它买下来，这个房子很破烂。老法师他们想把它拆掉，重新再盖，但是那个门口有一棵树挡路。老法师记得说，当时净宗学院好像砍掉四棵，让卡车能够运材料进来。老法师他们的做法，是在砍掉的三天前有这样做，就是有诵经回向，也有告知树神。结果树神真的托梦给净宗学院里面的出家人，请这个出家人传话给净宗学院的僧团说，树神说，三天时间不够，希望以后要通知祂们的时候，要提早一个星期。就像我刚才讲一个星期，最理想是一个星期。老法师说，我们想想也是对的，澳洲人动作很慢，在中国好像三天是可以的，那祂们说三天不够，要一个星期之前来通知，很有道理。所以老法师说，真有树神，佛讲得没有错。所以连花草树木，我们都要尊重它，不可以伤害。

我们要学学高柴，「方长不折」，是真正的宽恕慈悲，是真正的树跟人的极致，何况是动物呢?更不可以得罪人，人与人相处是个大学问啊。老和尚讲说，我们学佛，学传统文化，第一个，人跟人怎么相处?第二个，人跟天地怎么相处?

第三，人跟鬼神怎么相处?这个地方就教你，人跟鬼神怎么相处?以上这一段是老法师在「修华严奥旨妄尽还源观」第一O二集里面有这一段的开示，我们跟大家分享。

摘自《太上感应篇汇编》(第二二一集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】