佛教距今已有两千五百多年，佛教传入中国的确切年代尚无定论，异说颇多，最广泛的说法是东汉永平十年

佛教，对中国的历史影响，范围之广，持续时间之长，而且现在也一直影响着人们。佛教在唐朝的时候，发展到了最高峰，就像唐朝许多皇帝都推崇佛教

说起佛教，你熟悉，说起肉身菩萨，你可能就不知道了吧，佛教中把肉身菩萨叫做全身舍利。

根据相关的记载，舍利有全身的，也有碎身的，全身的舍利，是最难见，最宝贵的，而且不是每个人都能够化为全身舍利，而是得道高僧圆寂以后才能达到

按照科学的眼光来看待肉身菩萨，也就是得道高僧圆寂后，肉身不会腐烂，可以永久留存。自古以来，留下姓名的高僧非常之多，但真正在圆寂后化为肉身菩萨的少之又少。目前，整个中国留存下来的肉身菩萨不超过30位，其中以九华山最多，有15位。

最著名的肉身菩萨，是佛教禅宗六祖慧能法师。他圆寂后所化的肉身菩萨至今不腐，已有1300多年历史，仍旧栩栩如生。有好事者，想探究肉身菩萨之所以不腐的原因。他们将不腐的矛头直指“坐缸”。坐缸，也就是高僧圆寂时，会坐到一口陶缸里，上边再用另一个缸倒扣着，并且密封。其实，高僧的尸体并未作过任何的特殊处理，坐在缸里就会不腐吗？显然是不可能的。佛教的说法是，由于高僧们都心体广大，内中清明，不染俗尘，才使得圆寂后的尸体不经任何处理，而能够千年不腐。

不管肉身菩萨究竟是如何形成的，就冲着整个中国留存下来的肉身菩萨不超过30位，并且有些历经千年不腐，都可说是一个奇迹。这样的奇迹，是值得咱们尊重的，说不定肉身菩萨的形成，正如佛教给出的那个说法呢！这简直太神奇了！

唐代得道高僧无际大师，法名希迁，广州瑞州人，受法于青原行思，一生云游四海，阅历不凡，精通佛学。在他43岁那年，在南山结庐而居，人们把他称为“石头和尚。”

据史记记载，在公元790年的时候，那个时候无际大师已经是晚年时期了，年龄达到了91岁高龄，据说有一天，他突然对寺院其他的僧侣说，他自己的天数将至，将不久于人世，其他僧侣们自然是难受之极，便问他需要给他做点什么，无际大师说，你们把我平时所采集、收藏的一些草药泡制成汤剂就可以了，平时不用给他送饭，他称自己不会再进食物了，于是僧侣纷纷按照他的做法去做，不久后，按照无际大师的要求用草药泡制的汤剂就已经制作好了。

据说制作好的汤剂奇香无比，方圆几里都可以闻到气味，僧侣们每天熬几碗给他喝，奇怪的是无际大师每次喝完之后，身体都会出大量的汗水，一天都要换几身衣服，僧侣们都弄不明白为什么会这样，每次问到他，他都微笑不语，就这样一两个月后，他就开始每天逐渐的减少喝汤剂，可令人不解的是，此时的无际大师身体肤色白里透红，两只眼睛很具有威力，庄严肃穆，终于有一天 ，他盘膝而坐，右腿搭在左腿上，口中轻念佛语，无疾而终！

无际大师的尸体停放数月有余，仍不见腐烂，并且一股股香气从尸体体内发出来，这样的好奇事自然传到了民间，人们纷纷前来观看，都称他为活神仙，于是，地方官员和百姓纷纷筹钱，建造起一座寺庙以纪念他的无量功德，并且把他的肉身安置寺庙里，让信男信女们烧香叩拜，几百年来，香火不断！

20世纪30年代，日本的牙医渡边四郎知道了无际大师肉身的秘密，将寺庙的和尚毒死之后，将无际大师的肉身运走，让人们以为无际大师的肉身毁于战火。

在1944年，抗战后期，无际大师的肉身被偷偷的运到日本，无人知道。直到1947年，渡边四郎死后，人们整理他的遗物才知道此事。当揭去大师身上的黄绸之时，仍见大师的姿态，保存完好，香气犹存。

当日本人打开仓库，揭开盖在无际禅师身上的黄绸时，眼前的大师无不令人目瞪口呆，只见无际禅师的双目依然炯炯有神，皮肤仍有弹性，端坐如初，栩栩如生。要不是亲眼所见，还真以为是大变活人啊！

无际禅师的肉身能够暴露在外界空气中历经千年而不腐，真是历史上的一个奇迹。那么，其中到底隐藏着怎样的奥妙？神秘的面纱下又有着怎样为人不知的秘密？其奥秘在于，无际禅师的肉身始终保持八面临风的打坐姿势，腹内无任何污染物体，体内渗透了大量的防腐药物，嘴和肛门都被封住，阻断了空气的流通。再加上庙内烟火浓重，自然细菌就不容易繁殖，继而成为历经千年而不腐的奇迹。

（存放于总持寺的无际禅师）

就是这样一尊罕见的无际禅师不腐肉身，现在已被日本政府列为国宝，日本人把他当神明一样供奉在了横滨鹤见区总持寺内。