通过学习三恶道苦中的地狱苦，我有两点收获。

一、透过现象看本质，现世的快乐可能在造恶业。

1、念恶趣苦，能够有效生起对贪欲的厌离心

厌离的好处：当我将更多时间用在观察恶趣苦中，我很容易从美好的现实看到生活中的苦。充满生活气息的菜市场，夜幕下灯红酒绿的豪华饭店，玲琅满目的排档。在人们的欢声笑语中，其实，是饱受痛苦的动物们的悲惨世界、动物的地狱。鱼虾蟹就是地狱有情，而人类就是地狱的狱卒。

2、生活中亲人之间的互相伤害

不是冤家不聚头，争吵、打骂。每次伤害都是仇恨的再一次积累，也是下一次争吵的导火线、能量包。只要不觉醒，仇恨和战争只能越来越升级。很多家庭其实也是小战场。生气时候的心态和地狱非常相似。如果不能从缘起认识亲人的关系，互相的伤害就像在等活地狱一样，是没完没了的伤害。

3、现世圆满是暂时的，而且是造恶趣的因

温饱思淫欲，看到许多落马的贪官，基本都包养许多情妇。其实，生活中从贪官污吏到普通百姓，婚外恋已经是很普遍的事情。各种社交软件、直播平台都在鼓动着人的欲望。而由此产生的追求和消费也侵占了多少人的时间和精力。赚钱、购物，攀比、炫耀。多少人都在这个欲望的漩涡里痛并快乐着。

活在当下，本来是一种专注的状态，却被曲解成满足各种眼前的欲望和享受，肆无忌惮到不考虑以后的恶果。而佛经说，贪淫欲也是死后直接下地狱的因。生活中活生生的事例，使我很容易对地狱苦产生定解。

4、我对学佛前的自己提问

如果以前我知道宰杀动物，自己也会有这个果报，我还会去宰杀它们吗？如果以前我知道贪现世享乐，杀、盗、淫、妄、酒，会造地狱的因，我还会把所有的时间都用来去追求吗？答案是否定的。我一定会严持戒律，过一种少欲知足、健康有规律的生活。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。我庆幸今生能遇见佛法，改正自己过去的错误观念，对过往的一切恶业，我以极大羞耻心、惭愧心去忏悔罪障。唯有皈依三宝，至诚忏悔，唯有通过修学改变错误观念和习气，我才能完成生命的救赎。在生活中要止恶行善。

二、以对生命负责任的态度，珍惜时间，认真修学佛法。

恶趣和自己只隔一息之间，我生起了珍惜时间的心，多闻思修法。微信、电视剧不再对我有吸引力，我不再浪费自己的生命为无聊的人和事情点赞。

时间是有一定量的，用在解脱道的多，用在轮回道的就少。

如果一生的追求，换来的却是死后直接下恶趣，甚至是下地狱，那么就是100%的付出，0%的回报。这样一算，我顿时感觉现世的一切没有了吸引力。

心是有粘性的，花在满足欲望的时间愈多，对真实的世界愈看不清。因为不论是现实的或是网络的世界，都在极力地掩饰生活的无聊与苦闷。人们聚在一起，或是为交换利益，或是为交换感情。其实，除了生存需要，更多的就是为了逃避生活的无情和无趣。但聚会结束的时候，电影散场的时候，一段感情结束后，内心又得到了什么？

越追求华丽的东西，越被表象迷惑，内心对真理越麻木。这些都是我过去的生命状态。深入学习佛法，令我不再愚蠢地被表象迷惑。以佛法正见，看清生活中的诸苦。接受诸苦，分析诸苦，反而不再觉得有什么痛苦。

深入经藏，智慧如海。随着迷惑的减少，正念的建立和稳固，我感觉内心清净、充实、快乐。过去，无论如何追求，自己的内心都无法安宁，充满了浮躁。而修学让我过上了恬静而理智的生活。因为知道了善因得善果，我更珍惜自己拥有的幸福。

感恩身边给予我幸福的人。原来，幸福不需要通过别人的肯定、别人的安慰，只要学会清理内心的垃圾，自性本来就是快乐的。这些健康的心理很容易化解生活中的烦恼，让自己幸福开心。这样的生活才是真正的自在，真正的自由、解脱。

学佛也让我更能积极地面对人生。看到苦，才能避免苦、解决苦。现在无论多纠结的事，自己都能以佛法化解。因为当接受问题的时候，解决问题也就不是什么难事啦。虽然，地狱苦并没发生在自己身上，但我也要居安思危，引以为戒。

人无远虑，必有近忧。本着对生命负责的态度，我要至诚皈依三宝，严格行持戒律。去除自己的邪知见，依正见生活。以正见去影响周围的人，令他们也对佛法生起希求之心，让更多人走进佛法的殿堂中。

文/道爱