《般若波罗蜜多心经》简称《般若心经》或《心经》，波罗蜜多，梵语paramita之音译，是度的意思，也译作：到彼岸、究竟。也有译作波罗蜜的。在《心经》的全名中显然应该读作波罗蜜多，不能将多字移后与心经联读为“多心经”。

《西游记》里有一回，回目中写的是“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”。而在其内容中却写作：“我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。”生活中确也不少人把《心经》念作“多心经”的，而在《西游记》中孙悟空本就是心猿，在这本书里牵涉到“心”字的回目不下十回，占10%!是不是吴承恩有意这样写的呢?

我无意在这里作《西游记》考，我只想找一个楔子来说说我的想法。

贪心、嗔心、痴心、慢心、疑心常常充斥于人的意念之中，这是人们说“多心经”很顺口的一个原因。心经别说不过，有一定理性的人都知道，三心二意尚且不好，更何况多心呢。做人做事应该一心一意，全心全意，但是要去除贪，嗔、痴、慢、疑这些心，做到心无挂碍，却是很不容易的，用一句常用的词来说是“忍不住”!忍不住贪心，忍不住嗔心，忍不住痴、慢、疑心!

要做到收扰散心，不受外界干扰，我们应该会容忍。

能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶毒之骂，如饮甘露者，不名入道智慧人也。——《佛遗教经》

汉字“忍”是“心上一把一刀”，说明忍的不容易，同时也反映了被迫的痛苦。佛说“欢喜忍受”、“如饮甘露”没有一点被迫，没有一点痛苦，完全心甘情愿!

心甘情愿，这四个字太重要了，做到了心甘情愿还有什么委屈心、分别心?做到这一点才是“入道智慧人”啊!

忍辱波罗蜜是六度中的一条，要忍辱度无极，对治嗔恚，使心安住，这是做到定心的关键。强忍终究是有限度的，而心甘情愿才有包容一切困难挫折的力量。

做到心甘情愿，要有大的心量，大的目标。

有为众生的愿望，心量才博大，有为众生的情怀愿力才强。这时苦便化作甜，难也不觉难了。

说不难可也不容易，要做到心甘情愿，还是要忍，还得挺住心上一把刀的滋味!这一切都是缘，生而为人是缘，为人行善是缘，行善会遇到种种磨难也是缘。明白缘起性空的真理，摆脱我执的束缚，才可能做到心甘情愿，成为“有力大人”!