学金刚经和心经都好，因为无论是学习金刚经还是心经都可以让我们破除心中的魔障和迷茫，使我们的对人生和为人处世更多的看法，也可以帮助我们缓解心灵的疲劳和压力，但是，金刚经和心经的内容是不一样的。那么金刚经和心经的主要内容是什么呢?

性空与幻有的辩证统一。“空”，是破除一切名相执著所呈现的真实，并非人们所误解的虚无。般若思想不外说明“性空幻有”，也就是正确处理出世的真理与世间的真理的方法。“性空”，是说一切法都没有实在的自性，故无相、无住，才能把握真谛。“幻有”，是凭借条件关系而暂时存在的现象，故在空的基础上随缘生起一切法，这就是俗谛。如何把握真俗二谛的关系，《金刚经》是这样说的：佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。即，佛所说的般若等佛法，是出于广度众生的目的而在文字层面的权且施设，并非实相般若本身，众生藉此文字般若入门，到彻底觉悟佛法时，则一切名相皆可舍弃。《金刚经》说的是彻底解放心灵奴役的大智慧，对中国的历史和文化产生了深远影响。但由于该经文字艰涩、思想深奥，一般人很难全面透彻地理解其本来含义和价值指向。因此，历史上佛教各派祖师多为此作注讲解，流传最为普及的就是禅宗惠能的《六祖坛经》。

《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘，即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘，即无上的菩提果位。《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。

通过以上的讲述我们可以知道金刚经和心经的主要内容，而且心经的作用还有很多，而且修行心经可以让我们的内心得到升华，也可以帮助我们舒缓压力，同时还要知道心经怎么读诵，有助于我们对心经的修行。以上如有不正确之处请多多包涵。