《大方广圆觉修多罗了义经》是大乘佛学的经典，简称是《圆觉经》，又称为《圆觉了义经》，圆觉经主要是讲如何修行的，大方广圆觉修多罗了义经中对四相有了很详细的解释，末学现在将自己在经文中发现的对四相的解释摘抄下来，希望能帮到各位师兄。

善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道，但名有为，终不能成一切圣果，是故名为正法末世。

何以故?认一何以故?有爱我者，亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者，亦憎生死，不知爱根真生死故。别憎生死，名不解脱。切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝，终不成就。

善男子，末世众生习菩提者，以己微证，为自清净，犹未能尽我相根本。

若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨。则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。

善男子，若知我空，无毁我者。有我说法，我未断故。众生寿命，亦复如是。

善男子，末世众生说病为法，是故名为可怜愍者。虽勤精进，增益诸病，是故不能入清净觉。

以上就是末学知道的句子了，各位师兄如果不理解经文的含义，可以看大方广佛圆觉经白话版。