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华方田教授：中国佛教宗派——
华方田教授：中国佛教宗派——律宗华方田 律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山，因而此宗又称南山律宗，或南山宗。又因此宗... 
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华方田教授：古代浙江籍佛教学
华方田教授：古代浙江籍佛教学者与中国文化文章转自浙江学刊(杭州)1988年第3期作者：华方田 单位：中国人民大学哲学系佛教自汉代传入我国后，一直存在着和中国传统文化的击撞、冲突与...
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华方田教授：湖南湘潭慈运法师
华方田教授：湖南湘潭慈运法师与七塔寺中国社会科学院世界宗教研究所 华方田位于宁波市百丈街的七塔寺，是浙东四大丛林之—，也是国务院颁布的汉传佛教全国重点寺院之一。始建于唐...
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华方田教授：澳门佛教的起源与
华方田教授：澳门佛教的起源与发展华方田一、澳门佛教的渊源澳门佛教作为中国佛教的一个不可或缺的组成部分，它的历史必然与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝万缕的联系。可以...
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华方田教授：试论吉藏的净土观
华方田教授：试论吉藏的净土观内容提要：随着净土经典被大量译介到中土，净土思想逐渐在中国流传开来，并形成了不同的净土信仰和净土观念。隋时，中国的净土思想还没有形成一个系统...
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华方田教授：说律宗
华方田教授：说律宗(华方田)律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山，因而此宗又称南山律宗，或南山宗。又因此宗所依之律为五部...
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华智仁波切：轮回过患
华智仁波切：轮回过患 轮回过患 华智仁波切著 堪布索达吉译 《大圆满龙钦宁提前行引导文》 了达轮回诸事无实义，唯以大悲利益诸有情， 不贪有寂依教行大乘，无等上师足下我顶礼。 ...
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华智仁波切：饮酒之过失
华智仁波切：饮酒之过失 华智仁波切 著索达吉堪布 译学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。 诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法...
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华藏世界
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卓新平-科学研究马克思主义宗
科学研究马克思主义宗教观发展中国宗教学——纪念毛主席诞辰120周年暨批示建立世界宗教研究所50周年卓新平 以马克思主义为指导的中国宗教学研究是毛主席亲自提倡和推动的，这为...