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南亭法师：六道轮回问题
南亭法师：六道轮回问题六道轮回这个问题，本来已没有问题。在中国人旧脑筋里，除去宋朝、明朝的一般理学家，如程颐、程颢、朱熹一般很少数的几个人主张气化而外，差不多百分之九十... 
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南传佛教的菩萨道思想
南传佛教的菩萨道思想南传佛教 当今世界的佛教，从传播地域的分布和经典使用语言上，可以分为南传佛教、汉传佛教、藏传佛教三大系，或者又称作巴利语系佛教、汉语系佛教、藏语系佛...
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南哲思享｜杨维中：中国佛教心
南哲思享｜杨维中：中国佛教心性论的形而上特征摘要：中国佛教把心性问题的探讨提升至本体论的高度。“心体”“理体”是中国佛教心性论建构其形而上学体系时最为重要的思维层面。以...
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南岳衡山 五岳独秀
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有...
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南师关于安那般那法门的指导和
以下摘自《南禅七日》 告诉你用安那般若的法门，要想快证涅槃，最好利用出息，就是他讲的呼出去，这个阶段，最重要，那么达摩禅经并没有讲，一般人修气功的，都认为把气装进来才能...
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南师开示如何破四相的方法---圆
南师开示如何破四相的方法---圆觉经略说 上 经典重现《圆觉经》： 于是净诸业障菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言： 大悲世尊，为我等辈演说如是不思...
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南师开示如何破四相的方法---圆
南师开示如何破四相的方法---圆觉经略说 下 【善男子，其心乃至圆悟涅盘，俱是我者，心存少悟，备殚证理，皆名人相。】佛说修行人已经明心见性，证到涅盘境界，若有一丝一毫我已成佛...
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南怀谨：人的起点和终点 一
南怀谨：人的起点和终点 一 第一讲 (一) 纽约的寺庙 南老师：诸位好朋友，今天要讲一个问题，实际上是很严重的问题，全人类几千年要追求的，就是生跟死的问题。这个事情的起因，是我...
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南怀谨：人的起点和终点 三［
南怀谨：人的起点和终点 三［火化超度］ 第三讲 (一) 火化的问题 南老师：我们刚才吃饭以前讲生死问题，讲到死亡，完全断气死了，第六意识昏迷。换一句话说，这个完全昏迷，就像是夜...
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南怀谨：人的起点和终点 二［
南怀谨：人的起点和终点 二［寿终正寝］ 第二讲 (一) 寿终正寝 南老师：我们现在这一堂开始，正式讲生死的现象问题，注意，只是讲人类正常生死的部分。 我这一辈子，大概讲过很多次的...