达真堪布：从今天起，对烦恼说不

烦恼是我们真正的敌人。这些烦恼住在我们的心里，欢天喜地，随意加害我们，我们对它却一直忍气吞声。

烦恼就是轮回YU卒和地YU刽子手，它致使我们在轮回牢YU中不得解脱。若这个刽子手一直在我们的心中安营扎寨，我们怎么会有安乐可言呢?

其实我们可以逃出轮回的牢YU，但是烦恼是看守的哨兵，不让我们出来。堕入地狱之后，那些YU卒割我们的肉，砍我们的头，用各种兵器捅、打、砍、割......为什么?还是因为烦恼!地狱和狱卒都是我们自己业力的显现，是自己贪嗔痴等烦恼在外在上的显现，所以都是烦恼所现，业力所感。

这么大的一个敌人、一切祸害的根就藏在我们的心里，根本没有打算要走，我们是不是应该谨慎一点?这是佛菩萨的意思，今天我转达给你们了——对这个敌人，大家应该谨慎一点!

轮回牢YU的哨兵，地狱里折磨你的YU卒......这一切的一切都是你的业力所感，都是贪嗔痴等烦恼的一种显现。如果你的内心清净，显现也是清净的。他们就不是YU卒、不是恐怖的显现而是佛菩萨了;如果内心不清净，显现也是不清净的，都是烦恼的显现。所以，一切祸害的根是烦恼，都是它在作怪。它在我们的心相续中已经安营扎寨了，无始劫来就在那儿，而且还得意洋洋: “谁敢赶我?”这个时候我们就要突袭它，它根本没有在意，因为无始劫来就没有人敢管他，它在那儿很得意。

现在我心里已经有数了，我要抵抗了。可能无明烦恼在哪儿暂时还不知道，但若是贪心上来让我再去做坏事，我就不会听从，而是自己做主，然后再看看，挺一挺，也许这时烦恼会很纳闷：“之前他一直很听话、很老实的啊，今天怎么了?

”若是它有更厉害的显现也没有事，我拿起正知正见的武器对付它，我手里已经有兵器了，这就是正知正见。

若是你真的想修大圆满即身成佛之法，就要让烦恼无机可乘，应该一下子把它赶走，一干二净，永绝后患!就要这样，大家看看自己是不是这个根基，有没有这个能力。

——摘自《入行论》讲记24