人的思维模式会对命运产生很大的影响，甚至跟随到生生世世。这里有个故事。

在唐朝时，有个僧人叫鉴空和尚，他出家的因缘是遇到一位梵僧。在出家前，他是个穷秀才，贫穷困苦，常常食不饱腹。有次遇到一梵僧，梵僧说，法师，你忘记了以前同讲法华经的事情了吗?秀才很奇怪，说，怎么您称呼我为法师。梵僧说，你被业力牵住，忘记了前生了。就给他一个枣子吃下，他就记起来过去同讲法华经的事情。同行还有几位道友。秀才就问，他们几个人现在都去了哪里。梵僧说，一个这辈子还在当和尚。还有个，他过去在佛前轻易发誓说，不成佛，就做大臣。现在当将军去了。你当秀才，因为上辈子你讲法，偏于性空之理，落入了断灭空。加上持戒不严谨，这辈子就导致无福无慧了。秀才听了，觉悟到人生无常，就出家后，一辈子研读法华经。

这位秀才前辈子讲经，落入断灭空。就是觉得什么都是空的，那也不用持戒，不用修福修慧。他有这个思维方式，就导致了这辈子就贫穷困苦。所以修行人要注意啦，有的人说什么都看破了，放下了，好像一切都是虚妄，然后生命力也没有绽放出来，这样子的思维方式。会导致下辈子没有福报，这就是断灭空。

人的命运许多都是因为自己的思维方式所决定的。就像那修行人发愿当大臣，下辈子因为福报大，就当了将军，这并不是好事。而错误的思维方式会导致苦难的人生。佛教讲的，宁可破戒，不可破见。什么意思呢。破戒已经很可怕，但还可以通过忏悔。破见就糟糕了，就是知见不正确。比如有的人犯了妄语戒，做生意天天打妄语，这叫破戒。破见呢，就是觉得大家都这么做，是理所当然了，好像很正常，很正确。

再比如说邪淫戒。身体上犯邪淫，已经是很可怕。最怕的是，思维上觉得，现在男女关系都这样子，不算什么。你有这个念头，这就是错误的思维方式。这就导致你婚姻不顺了。所以破戒和破见，要记得。

你要一下子改变你的思维方式，很困难。因为身体因素在制约者。心对身体会有影响。黄帝内经说，五脏偏倾者，邪心而善盗。就是五脏不够端正的人，他思想就不端正。人的思维方式运作久了，在人体内就会产生一种气，就是邪气，他就直接影响到身体。身体又影响心，如此循环。

人的善念或者恶念，他不仅是心在作用，凡夫更多时候，是被身体能量所作用。身体内邪气重的人，他恶念就比较多。善念恶念都有能量，欢喜悲伤，也是有能量。就像有的人，他开心不起来，因为他体内没有欢喜的能量。没有能量自然绽放不出来的。

凡是思维方式有错误的，我建议，每天都念地藏经。地藏经是人一辈子生命的蓝图，就是告诉我们正确的道路，因为你很容易就迷失掉了。你一直活在喝酒吃肉徒中，或者杀猪卖肉的人中，你也会形成习惯。思维方式会形成习惯，那你回不来。哪怕你知道不对，但人在江湖身不由己。为什么呢?因为你体内正气太少，邪气重。

念地藏经，有两个作用。第一，他来端正我们的心态，以及行为模式。每天念一遍，唤醒昏沉的正念。地藏经比较长，但很受用。因为念念是针对你的习气的。而且不厌其烦的点醒你，要怎么做。

第二，当行为模式形成邪气时，这时候叫什么?叫做地狱。这就是一股物质了。这时，你凭着自己的能力想要扭转它，就很难了。人的邪念，都是有物质基础的。善念也有物质基础。比如说，人心口堵住一股怨气，他没有消除，这个气就是物质，一股力量。但念地藏经，地藏菩萨就能加持你，破除这股邪气。这就是佛菩萨愿力的缘故。