呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（44）母亲为了我们可以断掉自己的生命

《佛子行》讲记

著作：无著菩萨

讲述：呷绒多吉上师

时间：2013年11月12号

(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

无始时来慈我者，诸母若苦我乐何?

是故为渡诸有情，发菩提心佛子行。

这里讲我们每个人要发无上殊胜的菩提心，佛陀说，六道轮回里的众生，没有一个没当过我们的父母。但是我们不知道，也许给忘了。佛陀讲得很清楚，每一个众生都当过我们的父母。不仅仅是人类，旁生、地狱、饿鬼道里的众生都当过我们的父母，我们不知道这些大恩的父母现在正在恶趣遭受多么大的痛苦。我们只是看不见，但是确实他们非常的痛苦。

往昔所有众生对待我们，就象现在的亲生母亲对我们一样。最好的东西给我们吃，鼻涕、大小便、都是用手擦，用嘴吸，非常疼爱我们。儿女生病，母亲为了我们可以断掉自己的生命。每一个父母亲无不是这样的哺育我们，所有的母亲都给予我们无可言说的恩德，现在是我们报恩的时候了。但是，我们却忘了，就知道现世的母亲，其他都给忘了，想不起来了。甚至于面对现世的父母亲，也是说我们几句话也接受不了，控制不了。我们放下那么有恩的父母亲，为了自己的成就而修行，很害羞，很没有人格，很没有良心的。所以我们要发无上殊胜的菩提心来，为了一切众生的成就而修行。作为一个菩萨来说，更要报恩的，我们都是学大乘佛法的人，学菩提道的，所以更加要报恩的。

华智仁波切讲，“我们的母亲不知道现在在哪个道，不知道他们现在在遭受多大的痛苦。肯定有的在地狱里，有的在饿鬼里，有的在旁生里。但是现在我们报恩不要说，地狱、饿鬼里我们看不见，旁生道的父母我们却在吃。”

“我实在是戒不了肉啊。”其实在吃父母的肉。

大家各自的因缘，有的人可能到地狱去，有的去饿鬼，有的去旁生去天人，有的到阿修罗道或者人间，我们不知道。但是现在我们知道了一切众生都是父母，所以最好放下自己的一切，为了所有父母亲的快乐幸福成就而发愿修行。我们要想：众生没有成就之前，我不成就!这样一个发心来修行，一定要努力为一切众生的成就而修行，而做事。为一切众生的解脱哪怕下地狱，我也愿意我能认真去做，这是最好的发心。

假如这个心发不了呢，把我放在里面，我和一切众生一起成就，所做的善事功德为了我和一切众生的成就而修行，这就是中等的。最起码的也要发个愿：我现在没有能力度众生，为了自己的成就解脱而好好的修行，让自己成佛了再来度众生，这样的一个菩提心。不管你修哪种发心都要放下今生来修的，这是最起码的。

这样修的话，这就是佛子行。

从今天之前，你们也跑了很多地方，听了灌顶，听了传承，共修了，供灯了，放生了，那到底你的发心是怎样的一个发心?是不是第一种发心?为了一切众生的成就，这个六道里的众生都空了，我才一个人最后成佛，是这样的一个愿心吗?这样的话给你一百分;为了我和一切众生共同成就而闻思修行，那就给你个七八十分吧;如果那个也不是，为了自己先成就而放下一切来修行，成就了去度众生这样一种发心，给个六十分吧。

如果什么都不是，什么都没有想，自己今生生活条件好一点吧，爸爸妈妈的身体好一点吧，我的工作也顺利一点点，这样的一个心态来。那菩提心还是没有发，所以我们要就给个零分吧，也是鸡蛋了，开玩笑!大家要观察，一定要努力生起这个心，发无上殊胜的菩提心来修行，今天就到这里吧。

(未完待续)