华山思过崖：念佛容易寡过难，修行必靠《功过格》

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我知道《功过格》有很多，其中有一个是莲池大师总结的《莲池大师自知录》，我用的是这个。

莲池大师以“中正”而流芳百世，他在修行中对于寡过的重视远远超过了对于开悟的重视，这样也没有影响到他很年轻就开悟了。他几步一拜去参学辩融大师，只学到了几个字------别贪图利养，好好修行。他谨尊。到了老年，他仍经常看功过格。

我依靠《莲池大师自知录》修行，晚上，打开功过格软件，我回顾了一下白天的行为，首先，今天念佛10000，《自知录》中每念佛1000是一善，我念10000是10善，我加了10分；除念佛外今天我再无什么善举，全是可圈可点的过失。首先，今天晚上给妻子打了电话，想说些无聊的事情，却不肯给父母打电话告知自己的近况，是一过。我减少一分；昨天就说过要放生，已经两天没去，也减少一分；中午因为馋吃了肉，而且不可控制的吃了许多，吃肉是一过，吃得多是一过。扣两分；晚饭自助餐有大量的肉，忍住没吃，吃了素菜和水果还有汤，有条件吃而不迟，依照自知录加一分；今天生活安排有点消费略高，扣一分；今天犯了妄语口业，妄语一句为一分，因为怕说话不妥，我今天很少说话，可是还是有6句属于妄语，扣6分。这个一定要注意，失分最快。还有一些见美色起心动念，幸好因为持功过格，所以都马上转念。今天总体是负4分。

在依靠功过格的修行中，我每天都学到了一些善恶的标准，不至于造恶都不知道。我回顾一下，有几条值得严重注意。

第一：每天若不念佛稳定在10000以上，稳定的每天增加10分，我今年可能业障深重，早要恶梦连连。今天因为坚持日念佛10000，一年没有做过噩梦。今年8个月过去啦，我统计我的过失最少是9400，也就是9400恶。这是极其可怕的罪业积累。我似乎好的事情很少做，但因为大量的放生和念佛，这8个月都是日念佛10000，每日等于10善，等于2400善，放生次数和数量没有统计，数量比较庞大，所以可能加了一些分。所以今年还没有噩梦，总体上浑浑僵僵的过了大半年，如果我能依靠功过格，在寡过上做文章，则以后可能会出现修行新纪元，新的境界和体会。毕竟不好意思总是靠放生和念佛做文章了，这样的心怎能和佛相应呢。

第二；今年虽然没有做到寡过，但是念佛数量增加了，念佛信心增加了。现在遇到功过格，一定要在寡过上努力做几年。不能寡过，则不能往生！！！！！！！因为自己的行为和佛不相应，难以感通；并且没有落实信愿行中的行（这个行包括世间十善），有信愿行的人心在西方，岂会日日造业，那么多过失，还是没有往生的信愿行啊，所以信愿行包括世间十善。

依靠《自知录》修行，才知道自己每天的心行，才清楚的看到自己的一切，才每天一小考，一月一中考，一年一大考，坚决不迁就自己。所以我才知道，为什么莲池大师把《功过格》叫做《自知录》。

印光大师所提倡的曾子三省，颜回四勿。战战兢兢的修行境界，谁人体会得到，谁人真正落实。《自知录》给人的一身正气，随时的警惕，实在的分数做证据，再没有什么更妙的修行方式可以带给你。别说莲池大师之给每日念佛10000的人十分，这是对的，每将妄习随心改，渐觉佛声逐念圆。只有造业少的人，念佛才相应，才灭罪。想造业，再念佛灭罪的，恐怕你们会失望啊。

所以我们的每一天，上品是没有过失分，只有善分；中品是过失和善抵消掉；下品是造恶多端，自己习惯了，都不大觉察。而这样用《功过格》修行，可以逐渐达到纯善无恶的地步。