我曾参加过两次助念，第一次是一位师兄的家公，这位家公在临终前我们去为他助念。我们去的时候是晚上，当我们走进他家时，这位家公坐在床上，脸不停地抽动，呻吟，表情惊恐，吃不下饭。他得的是肺癌晚期，已变得很消瘦。我们来到以后，为他开示、念佛，念了两个小时后，他变得平静下来了，能吃一些稀饭了，也能躺下睡觉了。他告诉我们，他的冤亲债主来找他，拉他扯他，所以他感到难受、惊恐，我们念佛后，那些冤亲债主就离开了，他才安静下来。助念完后，当天晚上我们就回去了。第二天那位师兄没有再叫我们去助念，她自己助念。这位师兄的丈夫有个哥哥，他的哥、嫂都不信佛，这位家公也不信佛。这位家公去世后，他们请道公来办丧事，吹吹打打唱唱，这位家公走的时候和世俗人一样，没能往生西方极乐世界。

第二次助念是一位师兄的父亲，这位父亲在生前曾学佛，但不精进，也没有成就。我去为他助念时他已去世几个小时，其他师兄在他断气前就已赶到为他助念。我们助念是唱念，轮流排班助念。他的女儿、媳妇也参加助念。他的媳妇由于没学佛，很多规矩不懂，在助念时，她媳妇跪在他床边求他保佑全家。他儿子不信佛，在家杀生，招待客人。据说他儿子在他断气后为他擦身，并将一个煮熟的鸡蛋塞到他嘴里，这是当地的一种风俗，佛友们也不好说。我们助念时，家里有很多客人在聊天，大声说话。我们助念结束后，第二天他儿子请道公来办丧事，吹吹打打唱唱。做完后，他们将这位父亲抬上山埋葬。在上山的过程中，突然吹来一阵风，将师兄的母亲吹跌倒受伤，去了医院，整个葬礼没能顺利进行，当然这位师兄的父亲也没能走好。

从以上两件送往生的案例来看，虽然请了佛友来助念，但由于往生者自身的业障重，福薄，冤亲债主来干扰，最终不能往生，可能去了三恶道，非常可惜！

这两件送往生案例留给我们的思考：

1、人生在世，一定要学佛念佛，依教奉行，断恶修善，积功累德，积福惜福，忏除业障，化解与冤亲债主的冤结。否则临终时，即使有人助念，但障碍重重，不能往生，依然去搞轮回。

2、佛友助念，一定要掌握助念要领，向往生者家属交待清楚，什么事能做，什么事不能做，否则耽误了往生者的死生大事，自己也有罪过。

3、作为学佛人，要为父母的死生大事考虑，如何有智慧地把父母送到西方极乐世界，避免其他不学佛兄弟姐妹的障碍（有的子女是父母的冤亲债主），这是每一个学佛人应当思考的大问题。

4、在家往生很不容易，若感觉在家往生没把握，有障碍，可以到寺院或念佛堂求往生，常福居士是在念佛堂打百日佛七往生的，黄忠昌居士是闭关往生的，魏国兴居士是在寺院往生的，大家不妨参考一下。阿弥陀佛！

愿以此功德，回向给尽虚空遍法界一切众生！愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛！