有道友问，念经时要注意什么，才能避免非人的干扰?这里要讲几个问题。

有些人学佛后很紧张，或者念经时也一样紧张，总感觉有魔或者非人、妖怪在干扰。所以有些人身上带很多护身符。尤其有些人看了密宗的修行人传记，里头总写到有降魔的故事。尤其以莲花生大师的故事为典型。到后来的人都要彰显一些神秘故事，包括派遣鬼神等行为。好像能沟通这些鬼神才叫有修行。所以我们有个感官，要是修行就有魔、有非人恶人。真的是如此吗?

如果要修行，不要有那么强烈的分别，总感觉外界有一股力量在跟你作对。其实，所谓的非人、魔、鬼来破坏修道人，都是有的。但是你能感召这些，是因为你心里有这个业障在。比如淫欲是魔，有些人宣传淫欲的，自己被淫欲控制，其实不是因为有外在的魔鬼，而是你心里有魔，感应了外在的魔鬼。如果你心里没有这些恶质的东西，就不会有外魔、非人来干扰。

在金刚经感应录中有个故事，讲到以前有个河里有鬼怪，就派了很多法师去念咒降服，结果发现这些念咒的法师第二天都死了。后来来个法师，他只会念金刚经，晚上就念金刚经，果然半夜来了个长相可怖的怪物。这法师也不怕，就问你是谁?对方说，我是河里的河神。法师又问，你为什么长得这样，他说因为破戒所以感召不好的相。法师又问，你为什么害死了以前的法师。河神说，不是我害死的，他们一心要抓我，看到我的长相，自己吓死了。法师就念金刚经回向给河神，从此河里再无灾难。

这个故事给我们启发，你不要很对立，把对方对立起来，降服魔鬼，用咒术等等。其实咒术之法，中国道教有，印度也有，西藏更多。也可以沟通鬼神，但是不吉祥。为什么呢?佛法是心法，心法为大，搞咒术很容易变成心外求法了。你一旦有对立，有个魔的存在，你就想要降服。其实是心内有魔鬼，容易感召外在的魔鬼。所以有些人念经也一样，就想着我要超度你，把对方定位为破坏你修行的魔鬼，那么你感应的相自然是魔鬼。如果你换个念头，你当他是护法，是菩萨考验你，那境界就是菩萨境界。

所以作为一个真修道人，一切境界就是菩萨来成就你的，没有所谓的冤亲债主、讨债众生。只有菩萨来成就。想要成佛，就要魔考，考验一步，就成就一步。没有非人干扰，也没有魔鬼障碍。

以上是讲事相上。当然你念经时，能如法供养，香、灯、花、水等供养是很好的。佛堂干净整洁，天龙护法自然就欢喜嘛。你要是弄得乱哄哄的，护法神自然没有心情来，那就剩下没有福报的鬼来了。你念经时，自然感觉不到法喜。

你念经时如法供养，干净整洁，自己又吃斋，身心内外干净，护法天神都会来。护法神来时，你就感觉到一种光明和法喜。那护法神是主动来的，还有一种被动来的，就是用咒术祈请的。总之，如果能持清净戒律，护法神是比较欢喜的。人要清净，就要看戒律的力量。否则护法神要惩罚一下你，你还以为是非人干扰。