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新兴宗教与全球化“世界新兴宗
New Religions and Globalization Opening Remarks at “2011 International Conference of New Religion in a Globalized East”新兴宗教与全球化“世界新兴宗教研究中心2011国际年会”开幕辞 释昭慧(台湾宗教学会理事长... 
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当代台湾“人间佛教”发展之回
当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)释昭慧 一、当代台湾佛教之特色 (一)概述台湾佛教之荣景与隐忧 2002年10月19日,笔者曾应宣方教授之邀,在中国人民大学宗教研究... 
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当代台湾“人间佛教”发展之回
人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)释昭慧 【接续第81期】 八、“人间佛教”与四众伦理 面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文... 
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有关受具前阶规制之种种──沙
有关受具前阶规制之种种──沙弥(尼)、式叉摩那与“异学四月共住”规制之研究 释昭慧 法光学坛 第四期(2000) 页19-39 -------------------------------------------------------------... 
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歧视的名称宛如烙印的牲畜——
歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼姑”称谓原委释昭慧 笔者于年初(2月21日)中华佛寺协会春节团拜暨理监事会中,即曾提案云:建议推展“佛教僧伽正名运动”,广为宣导僧尼的正... 
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残暴不仁，竭泽而渔强烈反对丹
残暴不仁,竭泽而渔强烈反对丹大林场开放狩猎计划释昭慧 农委会规划将丹大林场转型而成“全民”参与“生态旅游”的狩猎专区,吾人强烈反对此一政策,理由如下: 一、人类沙文心态... 
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法义可以论辩，但不宜有不实指
法义可以论辩,但不宜有不实指控释昭慧 六月初,印顺导师圆寂,感谢《当代》于第二一五期推出纪念印顺导师的专辑,其中如宣方、温金柯之大作,都极富广度与深度。但是刘绍桢的〈印顺共... 
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灵修：一条美丽而险恶的幽径—
灵修:一条美丽而险恶的幽径——掀开钱、权、性纠结不清的神圣帷幕释昭慧·释性广 继灵鹫山住持释心道、摄理教教主郑明析性丑闻之后,连最八卦的璩美凤受害事件,都有宗教轧上一脚。... 
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玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律
玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点释昭慧(台湾玄奘大学教授) 释悟殷(台湾弘誓佛学院讲师) 内容提要:依据玄奘的戒律生活,与他在西行求法时,于各地僧伽蓝的见闻实录,玄奘的戒律... 
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环境权与动物权——“人权”观
环境权与动物权——“人权”观念的延展与“护生”信念的回应释昭慧 一、“人权”:人类文明的一大跨越 “人权”这个观念的普及化,是人类文明史上的一大跨越,但它真正落实于人类... 