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五乘佛法
第二篇 五乘佛法壹 五乘佛法的意义 乘，是指车，有运载的意思。佛法可以运载众生从生死此岸到涅槃彼岸，所以将佛法譬喻为“乘”。所谓五乘，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉... 
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信解行证
第一篇 信解行证壹 前言 佛教八万四千法门，浩瀚深广，初学佛者欲一窥佛法堂奥，究竟应从何处著手？佛法是历久弥新，万古不变的真理，经得起时空的考验，我们可以从信、解、行、... 
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明心见 性
第三篇 明心见性壹 前言 古德说：「佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？」三藏十二分教都在教我们如何认识真心与妄心，进而去对治妄心。当妄心去除，真心也归于无... 
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第一篇 心
第一篇 心壹 前言 心，是吾人现前一念灵知的性体，圆明寂照，不生不灭；是诸佛的法身，众生的慧命，具足一切功德智能，永离一切颠倒妄想。心，是人人本具，个个不缺，只因无明烦... 
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大乘不共法的净土─极乐、琉璃
第二篇 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土壹 极乐净土 一、阿弥陀佛的本愿 阿弥陀佛，是无量寿、无量光的意思，以圆满、不可限量广摄一切功德，并以佛的智慧、愿力、光明拔济... 
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性
第二篇 性壹 前言 久远以来，我们就和一个最亲近的人住在一起，只是不知道他的名字罢了，他是谁呢？他就是我们自己的真如佛性。 人，最悲哀的就是不认识自己，不知道自家本来... 
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一念三千
第四篇 一念三千壹 前言 一般人看到佛经上说“万法唯心造”、“唯识无境”，便以为佛教是倡导唯心论的宗教。其实，佛教既不偏于心，也不偏于物，认为主观的心识与客观... 
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转识成智─成佛必备的智慧
第三篇 转识成智─成佛必备的智慧壹 转识成智的目的 唯识的主要目的是要究明“万法唯识”所变现的原理，以及如何将唯识所现的染法转成净法，将凡夫识转成圣人智。也就是说... 
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五位百法─百种心事的内容
第二篇 五位百法─百种心事的内容壹 五位百法的意义 所谓五位百法，是将宇宙间的一切万有诸法分为五类：心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不相应行法二十四种、无为法六... 
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十八界─心物结合的世间
第一篇 十八界─心物结合的世间壹 前言 佛陀将宇宙万有的事物，归纳为色、心二法，也就是物质现象与精神活动。但是众生根器不同，迷悟的程度也有差别，所以对于心法不能了解的人... 