心戒法师：在生活中怎样发菩提心

心戒法师：在生活中怎样发菩提心

要想今生成就，必须得知道什么叫一心不乱？什么叫一门深入？什么叫一向专念？一心不乱：也就是事相虽然不一样，心一样。事相上有好多种，像此时此刻在这听法，这是一种事相。有走路的，有上厕所的，有在磕头拜佛的，有在这做饭的，有梳头的，虽然事相上不一样，如果要懂得了微妙法，读懂无字经书，就都在修行中。“愿一切有缘的，有形无形的众生都能听闻到佛法，都能早日明理，消除业障共同念佛同生极乐！”以这样的心听法，这叫菩提心，以这样的心讲法，这叫菩提心。

在外边走路跟你在这听法一样、跟你讲法一样，走路的时候“愿一切众生都走在正法的大道上”所以说走路是菩提心，接着念阿弥陀佛圣号，是以菩提心、以愿力心念的，跟你在寺院里磕头、诵经一样的，无二无别。在寺院、在道场磕头也一样，磕头不是给自己磕，应该“愿为一切众生而磕，愿把一切众生的邪知邪见都给他磕掉，愿一切众生早日生出正知正见”，所以说磕头是菩提心，不因为事相上不一样，心就改变。上厕所跟你在这诵经、拜佛一样“愿把一切众生的贪嗔痴排的干干净净，愿一切众生早日明心见性”，所以说功德无量。

做什么事情只要能增长德行，只要能消业就叫修行。“任何环境皆道场，山河大地皆如来”这样修才真正知道相续相，把觉悟相续上，把愿力相续上，这样发菩提心才能真正获得清净，以清净心念佛才能住真实慧。