广种福田的两种方法

福从“惜”中来

虚云老和尚曾开示：“修福莫如惜福”，既要珍惜已有的福德，还要把握每一个积福的因缘。

佛陀曾亲自为目盲的阿那律缝补袈裟，当时便有弟子不解询问“您的功德已经圆满，不缺乏这一点穿针的小功德，为何您还这样做呢?

”佛陀说道：“我圆满的功德，来自于每一个微小福报的聚积”。

佛陀如此多福之人，尚且不舍穿针之福，更何况我们这些福薄之人呢?值得欣慰的是日常生活中，我们有着许多惜福积福的机会。

比如珍惜四季的景色，绿色出行，节能环保;珍惜现在读书求学的环境，刻苦求学，莫失光阴;珍惜每一次呼吸、珍惜健康的身体，规律饮食作息、减少熬夜通宵;珍惜每一件喜事，保持平和欢喜的心境

福从“修”中来

修福，是指修行所得的福报。这里的修行不单指我们来到寺院参加法会、礼佛念佛，或是布施财物、供养三宝，还包括我们离开寺院后，在生活中也能运用清净的身心，实践六度万行，利己利人。

大德曾开示：“我们修行，要培福，培福要心量大，要有大心，不能限于小家要心想天下，要有无量众生”。

因为众生亦是我们的福田，所以当我们离开寺院，也可以时常自问，面对他人能否如面对法师一般宽容恭敬、微笑和善?

在工作中面对，曾经有过争执的同事，能否放却心中的芥蒂，依旧践行“广度众生”的发心?

在生活中，遇到那些无理的谩骂，是否也能心平气和地忍辱?

当我们能以菩提心，珍惜福缘、善待一切，福田自然得以广种。