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第十二卷 南本大般涅槃经
圣行品第十九之二“善男子，云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃观察集谛?善男子，菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘。所谓集者，还爱于有。爱有二种：一、爱己身，二、爱所须。复有二种：未... 
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第十一卷 南本大般涅槃经
圣行品第十九之一尔时，佛告迦葉菩萨：“善男子，菩萨摩诃萨应当于是《大般涅槃经》专心思惟五种之行。何等为五?一者、圣行，二者、梵行，三者、天行，四者、婴儿行，五者、病行。... 
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涅槃传译与中国涅槃宗的形成
涅槃传译与中国涅槃宗的形成杨惠宇 壹、前言 涅槃一词，是由梵语nirvana(巴利语nibbana)转译而来。早期汉译经典中，多翻音成泥洹，也有称为涅槃那、涅隶槃那、抳缚南者。中文意译... 
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第十卷 南本大般涅槃经
一切大众所问品第十七尔时，世尊从其面门放种种色，青黄赤白红紫光明，照纯陀身。纯陀遇已，与诸眷属持诸肴膳疾往佛所，欲奉如来及比丘僧最后供养，种种器物，充满具足，持至佛所。... 
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大般涅槃经释义
诸位法师、诸位仁者：南无本师释迦牟尼佛（三称） 涅槃降魔咒 阿磨隶 毗磨隶 涅磨隶 瞢伽隶 酰磨罗 若竭裨 三曼那跋提 娑婆他娑檀尼 婆罗磨他娑檀尼 摩那斯 阿拙啼 毗罗祇 菴罗赖... 
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第九卷 南本大般涅槃经
月喻品第十五佛告迦葉：“譬如有人见月不现，皆言月没而作没想，而此月性实无没也;转现他方，彼处众生复谓月出，而此月性实无出也。何以故?以须弥山障故不现，其月常生，性无出没。... 
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大般涅槃经论
大般涅槃经论顶礼净觉海住持甘露门 亦礼不思议自性清净藏 救世诸度门正趣实谛道 及如学而学如法证实义 愍长迷苍生含悲传世间 从初如是至流血洒地。名不思议神通反示... 
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第八卷 南本大般涅槃经
如来性品第十二迦葉白佛言：“世尊，二十五有，有我不耶?”佛言：“善男子，我者即是如来藏义。一切众生悉有佛性，即是我义。如是我义，从本已来，常为无量烦恼所覆，是故众生不能... 
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大般涅槃经玄义
大般涅槃经玄义 卷上夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。种智涅槃修因方克目之为新... 
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第七卷 南本大般涅槃经
邪正品第九尔时，迦葉白佛言：“世尊，如上所说四种人等应当依止耶?”佛言：“如是，如是，善男子，如我所说，应当依止。何以故?有四魔故。何等为四?如魔所说诸余经律能受持者。”迦... 