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大涅盘经的佛性论
释恒清一.《大般涅盘经》的传译 大般涅盘 (mahaparinivana) 的意译是大灭度、大圆寂,乃是指佛陀圆满诸德,寂灭诸恶的解脱境地。 有关佛陀大般涅盘的经典有三种: (1) 小乘的《大般涅...
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第一卷 南本大般涅槃经
疏云居士请僧经云涅槃后分更有烧身起塔嘱累三品如是我闻:一时,佛在拘尸城力士生地,阿夷罗跋提河边娑罗双树间。尔时,世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时,...
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关于《涅盘经》
《涅盘经》,是一本深奥的佛教经典。又称《大本涅盘经》、《大涅盘经》。中国北凉昙无谶译。40卷,13品。经中说佛身常住不灭,涅盘常乐我净;宣称一切众生悉有佛性一阐提和声闻、辟...
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《涅槃经》与涅槃师
《涅槃经》与涅槃师方之 《涅槃经》①是佛教中一部重要的经典,在中国佛教史上曾有几种译本,但行文有长有短,因而卷数有多有少。最早翻译此经的是东汉时期的支娄迦谶(公元2世纪...
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《大般涅盘经》略释(下)
《大般涅盘经》略释(下)【云何名为净佛国土。菩萨摩诃萨修大涅盘微妙经典。为阿耨多罗三藐三菩提。度众生故离杀害心。以此善根愿与一切众生共之。愿诸众生得寿命长有大势力获大神...
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《大般涅盘经》略释(上)
《大般涅盘经》略释(上)序 言 以前发表的净慧法师所讲《大般涅盘经》略释,是根据录音整理。经净慧法师认证,重新核对校勘,不影响略释内容原义。如果前后有文字不符时,以此...
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《大般涅槃经》在北朝隋唐时期
《大般涅槃经》在北朝隋唐时期的传播与影响一、僧妙、昙延一系的涅槃师 僧妙[①],河东蒲坂人。持戒精严,修习苦行,通览诸典籍,性格谦虚。后来,住蒲乡常念寺(即后来的仁寿寺...
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昙无谶与《大般涅槃经》
昙无谶与《大般涅槃经》方步和 张掖大佛寺所藏《涅槃经》有:《大明三藏圣教北藏》(简称《北藏》)本《大般涅槃经》、明万历间姑苏坊刻本《大般涅槃经》、万历二十五年弘仁寺金书《...
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涅槃学派——弘传《涅槃经》而
林子青中国佛教党派。亦称涅槃宗。以研习、弘传《大般涅槃经》(简称《涅槃经》)而得名。其学者称涅槃师。《涅槃经》的中心教义是一切众生悉有佛性,如来常住无有变易。涅槃师的学...
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涅槃经本有今无偈论
涅槃经本有今无偈论涅槃经三世义。 解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心...