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大般涅槃经四相品断肉食章
大般涅槃经四相品断肉食章北凉天竺三藏沙门昙无谶译梵 刘宋沙门慧严慧观同谢灵运再治 尔时,迦叶菩萨白佛言:世尊!食肉之人,不应施肉,何以故?我见不食肉者有大功德。佛赞迦叶:善... 
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第六卷 南本大般涅槃经
四依品第八佛复告迦葉：“善男子，是大涅槃微妙经中，有四种人，能护正法，建立正法，忆念正法，能多利益怜愍世间，为世间依，安乐人天。何等为四?有人出世，具烦恼性，是名第一;须... 
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大般涅槃经后分
憍陈如品之末尔时，须跋陀罗从佛闻说大般涅槃甚深妙法，而得法眼，见法清净，爱护正法，已舍邪见，于佛法中深信坚固，即从如来欲求出家。 佛言：善哉！善哉！须跋陀罗，善来比丘... 
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第五卷 南本大般涅槃经
四相品第七之下尔时，迦葉菩萨白佛言：“世尊，如佛所说，诸佛世尊有秘密藏，是义不然。何以故?诸佛世尊唯有密语，无有密藏。譬如幻主机关木人，人虽睹见屈伸俯仰，莫知其内而使之... 
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大般涅槃经中的涅槃思想
涅槃思想之发展，到达中观和唯识的无住处义，已达到了最高的大乘境界，但就广义或全体大用说，还未达到综合完成的阶段，因为上述二者或言空言有均有所偏重，贯注在某一面的深阐发扬... 
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第四卷 南本大般涅槃经
四相品第七之上佛复告迦葉：“善男子，菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃，有四相义。何等为四?一者、自正，二者、正他，三者、能随问答，四者、善解因缘义。“迦葉，云何自正?若佛如来见... 
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大般涅槃经
第一卷 第二卷 第三卷如是我闻：一时，佛在毗耶离大林中重阁讲堂，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊而与阿难，于晨朝时，著衣持钵，入城乞食，还归所止，食竟洗漱，收摄衣... 
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第三卷 南本大般涅槃经
长寿品第四佛复告诸比丘：“汝于戒律有所疑者，今恣汝问，我当解说，令汝心喜。我已修学一切诸法本性空寂，明了通达。汝等比丘，莫谓如来唯修诸法本性空寂。”复告比丘：“若于戒律... 
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大般涅槃经 解题
经名：大般涅槃经著译者：北凉曇无讖译 资料出处：佛书解题(香光版) 解题： 大般涅槃经，40卷，北凉曇无讖译，收录於大正藏第十二册，经号374。 本经梵文作Mahaparinirvanasut... 
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第二卷 南本大般涅槃经
纯陀品第二尔时，会中有优婆塞，是拘尸那城工巧之子，名曰纯陀，与其同类十五人俱，为令世间得善果故，舍身威仪，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，悲感流泪，顶礼佛足而白... 