原标题：法海寺壁画展“数字化”启幕 揭开尘封600载视觉记忆 本报读者获邀重温“明朝那些事”

之所以称法海寺壁画堪比敦煌，是因为虽年代不及敦煌壁画久远，但敦煌壁画前后绘制历时千年，历朝历代画师都有在其上留痕，却唯独没有明代画师的笔墨；而法海寺壁画则充分体现了明代壁画精致的特点，冲破特定绘画空间，运用诸多卷轴画才有的工艺，从人物到衣服的小装饰，都被画师精心雕琢，代表了明代壁画最高水准，极好填补上我国古代壁画史的这一空白。

15平方米高清大屏、4台4K高清电视、2台立式触摸一体机、10台平板电脑......从踏入法海寺大门开始到游览结束，一系列科技设备的引入，为观众营造出一座数字科技与传统历史相融合，亦实亦幻的高科技博物馆，令人流连忘返。

在山门殿，观众可通过触摸一体机近距离与法海寺壁画资源进行互动。在藏经阁，两集法海寺纪录片循环播出，详解法海寺典故。在西配殿，高清屏幕分门别类轮播、展示法海寺壁画的高清细节、特写图像，让观众得以近距离用“放大镜式”般观摩、品鉴海量细节。

值得一提的是，为了这一展览，法海寺文保所特邀专业壁画创作团队，花费半年多的时间，将壁画的众多“细节”搬到开放展览空间区域，为观众纯手工绘制大小各异的共16幅精品壁画。

熠熠生辉的手绘壁画作品，错落有致铺展在法海寺藏经阁的展墙上，观众可细细端详这些经过精心复制的壁画。

法海禅寺始建于明朝正统四年，由明英宗朱祁镇御赐其名。门口的敕建碑无声诉说着过往的辉煌。

或许因为远离市区，法海寺连同它的壁画没有被历史的长河所卷走。今天能看到原汁原味的明代视觉记忆令人感慨万千。

与北京众多现存的古刹名寺相比，无论从规模还是名气，位于翠微山南麓的法海寺并不显眼，但是这座不大却别有景致的小庙却给现世留下一份被文物界、美术界称之堪比敦煌的遗产——一份来自大明王朝的视觉记忆。

近日，以“流金载岁月 辉煌六百年——法海寺壁画展”为主题的壁画固定展在法海寺与市民见面。此次展览由北京市法海寺文物保管所主办，旨在保护传承西山文化带历史文脉，提升石景山区历史文化遗产影响力，最终让法海寺壁画走出古寺，走向国家文化大舞台。

作为本次活动的媒体协办方，本报官网部分网友近日获邀前往法海寺观展，并深入大雄宝殿近距离观赏画作真迹。单就这200余平方米面积的明代壁画能近乎完整的保存到今天，本身就是奇迹。

渡尽劫波，法海寺壁画遗世而立

作为皇家寺院，法海寺在肇建之初就动用了最好的宫廷画师彩绘大雄宝殿。

在中国现存明代壁画中，法海寺壁画从艺术、规模、完整程度和制作工艺、绘画技巧、人物造型以及用金方法等多方面堪称明代壁画之最；《中国壁画史纲要》评价明代的寺观壁画首举法海寺：“线条流畅，色彩浓丽，天衣飘动，漫笔生辉，诸如梵天肃穆，天王威武，金刚刚毅，天女妩媚，鬼子母慈祥，儿童天真，都真切生动……”

在法海寺壁画艺术价值被发现后，既有郭沫若、沈雁冰、郑振铎、徐悲鸿、叶浅予等大家名家先后对其进行关照，也有像吴效鲁、邱松岩这样为之在“破四旧”浪潮里力挽狂澜的小人物。最终，这份被誉为堪比敦煌的国宝终于顺利接力到今天的观众眼前。

一睹真容，数字化“复古”胜似真迹

尽管法海寺珍贵壁画被完整保存下来，但毕竟画的都是“明朝那些事”。

出于文物保护的考虑，法海寺文物保管所一方面限制和规范对壁画真迹的参观，另一方面则举办本次“流金载岁月 辉煌六百年”法海寺壁画主题展，让游客得以借助图文、实物、手绘壁画、影像等多元手法，多角度端详法海寺的国宝级壁画。

为了尽可能与原画保持一致，参与本次展览的全部十铺壁画，皆由国内顶尖大师按照1：1的比例手工描绘，表面全部进行做旧处理，对真迹的还原度高达90%。观众可以通过复制品近距离观摩，领略明代宫廷画师的高超技艺。

与以往传统文物展不同，本次展览将传统展览方式与数字科技展览方式相结合，使得本来无法移动的壁画活灵活现地呈现在观众面前。

此外，活动还增加了现场互动体验环节，受众可通过身临其境的感受与体验，更全面认识、了解法海寺的这份珍贵遗存。

本次展览将长期举办，以飨游客。（记者 曹小彧）