我们一起心一动念，「凡所有相，皆是虚妄」，外面的相有没有变动?没有。虚妄相跟真实相从哪个地方区别?从我们心念。我们用真心看外面境界，外面境界是真实相，是实相;我们用妄想心看外面境界，外面境界是虚妄相，就是这么个道理。真心里面没有念头，《大乘起信论》上说得很清楚，「真心离念」，没有念头。所以我们没有念头的这个心是真心，没有念头这个心，见一切万物，那就是诸法实相，给诸位说，就是一真法界。为什么?你里头没有分别，你没有分别就没有好丑，就平等的;没有执著，你就没有好恶。没有好丑、没有好恶，没有喜欢、没有讨厌的，一切法是平等的，这个境界是一真法界。

摘自 阿弥陀经疏钞演义 (第一0二集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0102