麻谷等五位大德悟道后, 行脚参方, 以资增益。

　　时天热口渴, 见路旁有一婆婆卖茶, 乃唤婆云: “请来五杯 茶。”婆乃对五位和尚问云: “大德何往?”曰: “参善知识。” 婆送上茶后曰: “我这里茶要有神通才能喝, 无神通不能喝! ”

　　五位大师虽已开悟, 但神通未发, 面面相觑, 不敢举杯饮茶。

　　婆见状哈哈大笑云: “五个呆鸟看老婆子逞神通喝茶! ”举 起杯来, 一一饮尽。

　　五人看罢恍然大悟, 齐声道: “今日才是我等真正悟道时! 我等时时在神通中, 不知是神通, 还向外驰求。今日不逢婆婆, 又几错过一生! ”

　　4.何处惹尘埃

　　五祖宏忍大师一日对全体门徒说:"汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈来呈吾看。若悟大意,付汝衣法为第六代祖。火急速去,不得迟滞。思量即不中用!……"

　　当时,神秀为教授师,德高望重,徒众都以为他会接班为六祖,所以推让他作偈。神秀作偈云:

　　身是菩提树,心如明镜台

　　时时勤拂拭,勿使惹尘埃

　　惠能当年在磨坊舂米,由童子引他出来听人念神秀偈,一听则反应神速,即说我亦有偈:

　　菩提本无树,明镜亦非台

　　本来无一物,何处惹尘埃

　　惠能作偈之后,五祖潜入碓坊,以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室。祖以袈裟遮围,为说《金刚经》。说至"应无所住而生其心"时,惠能言下大悟,一连说出了五个"何期":"何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法!"