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无佛离本性空
无佛离本性空No Buddhas apart from Emptiness《大般若波罗蜜多经》云: 「善现当知!定无诸佛离本性空而出世者,诸佛出世无不皆说本性空义,所化有情要闻佛说本性空理乃入圣道,得圣道果,离本性... 
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先觉觉后觉
先觉觉后觉--慧光法师-- 众生,比如说这个人,属于什么样的根器的,相应什么不相应什么,他过去可能有种种的业、种种的造作种种的因缘……什么样的法门他是相应的,什么样的法门他是不相... 
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应无我相 方无所住
应无我相 方无所住--慧光法师-- 比如说佛遇到人家毁谤。 人遇到毁谤当然都不舒服,佛的内心里会呈现什么样的状态? 他心里一定要清楚:这个「我」到底是什么?「我被人毁谤」的那... 
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当自炽然 炽然于法
当自炽然 炽然于法--慧光法师-- 「当自炽然,炽然于法」。 要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态? 要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?... 
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心不沉没
心不沉没--慧光法师-- 如果修行人修智慧的时候,他能够这样如实观察到,一切是「无所有不可得」的时候,他的心不会沉没。 「沉没」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什么?不用... 
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应如是观
应如是观--慧光法师-- 苦是来自于执着,它让自己对事物失去如实了知的能力。 例如,吃到好吃的食物,它是这样的味道;吃到不好吃的食物,它是那样的味道。 好吃与不好吃,都是自己... 
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慈悲之智慧
慈悲之智慧--慧光法师开示--... 
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慈悲·智慧·圆满
慈悲·智慧·圆满--慧光法师-- 我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。 没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何与众生结善缘,... 
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慢慢走快快到，安全第一
慢慢走快快到,安全第一「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。 所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。 世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才... 
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慈有三缘
慈有三缘(一)--慧光法师-- 「慈」有三种:一种叫众生缘,一种叫法缘,一种叫无缘。 众生缘也可以叫「缘苦」,缘众生苦,缘相,那个相苦。 我们为什么会升起慈爱的心或者悲悯的心?因... 