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实相差别相 事事本无碍
实相差别相 事事本无碍... 
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应无所住而生其心
应无所住而生其心--慧光法师-- 你暂时不要起烦恼就是降伏烦恼,不是断烦恼,还没断,还在,只是把它压下去不要再起作用。因为你现在很烦恼的时候,情绪波荡,动荡的很厉害,所以念佛可以让... 
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当自依止 勿依于他
当自依止 勿依于他--慧光法师-- 佛临入涅槃的时候,曾经说过:「自依止,法依止,莫异依止。」、「当自炽然,炽然于法,莫他炽然」。 意思就是说:我们要靠自己啊,解脱生死这件事情,我们... 
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当忍烦恼 自苦其行
当忍烦恼 自苦其行--慧光法师-- 我们修行啊,是修苦行,尤其是菩萨法。是辛苦的,但是辛苦是有法喜的。因为你会看到自己的烦恼越来越少了,障碍越来越少了,越来越自在了。所以有法喜了... 
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大雄如来、堪忍众生
大雄如来、堪忍众生-慧光法师-- 释迦牟尼佛,称为「大雄」,「大雄宝殿」的「大雄」,勇猛心、无所畏惧。 为什么佛能够这样子、有这样的称谓呢?---「以能忍苦」。 「堪忍世界」... 
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无自性不是没有！
无自性不是没有!--慧光法师-- 「色」,色法——「这个明明是我看到的,怎么会是没有?怎么会是虚妄的?这个不懂」。 色法本身,也是无自性的,没有实体的! 「无自性」的意思是,没有... 
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内观即安稳之道
内观即安稳之道--慧光法师开示— 色界只有初禅天跟我们有一点点互动,所以我们对他还有一点熟悉,知道有大梵天这个天神。因为他临近欲界,好像就住在我们隔壁,所以比较清楚。二禅、三... 
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智慧非取相修得
智慧非取相修得 Wisdom is not realized by graping... 
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戒就是服药禁忌
戒就是服药禁忌--慧光法师-- 修心---就是戒、定、慧。 心,实在太抽象了,所以透过具体的行为改变自己的心。 因为具体行为里就有心---你说什么话、做什么事,都有心在里面。 ... 
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无一众生可度
无一众生可度--慧光法师-- 如果你看到众生苦,你看到他起烦恼了。他为什么苦?因为错误的知见与错误的做法,所以造成了他的苦。 你现在想帮助他,纯粹是想帮助他、想回应他。 回... 