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诸佛平等 诸法平等
诸佛平等 诸法平等--慧光法师-- 佛与佛是平等的。一切佛都是平等的。不会有一个佛他的慈悲心比另外一个佛更大,没有,是平等的,一样的大,遍及一切众生的。 没有一个佛说他断了烦恼... 
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调心的方便
调心的方便 The way to cultivate the mind《大般若经》云:「若于苦行作苦行想,终不能为无量无数无边有情作大饶益。然诸菩萨摩诃萨众以无所得而为方便,于诸苦行作乐行想,于难行行作易行想,于诸... 
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诸法缘起与性空
诸法缘起与性空--慧光法师-- 佛法讲因果---因果报,但是同时它又讲一切法如梦幻泡影。 这两件事情看起来有矛盾,但其实不然。 一切法如梦幻泡影,是说它没有自体性,没有真实体性... 
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入世身命、出世慧命
入世身命、出世慧命--慧光法师-- 「慧命」,以智慧为命,以智慧为他的生命。 我们是以这个肉身为命。这个肉身是无常的,所以这个性命是无常的。 而菩萨或佛,以智慧为命。 智... 
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诸法性相，皆如幻化
诸法性相,皆如幻化---慧光法师--- 任何一个法,都有「体性」与「相」。 我们眼睛所见的是「相」,眼睛看到的是「相」。 但是这个「性」——体性,不是靠眼睛看的。所以眼睛看不... 
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除诸业障善根增长
除诸业障善根增长--慧光法师-- 在佛法里面,讲要「消业障」,不是神通能消业障,神通比不过业力,所以看起来好像神通力量很大,或许能改变一些什么事,但是果报不是因为现在不受报,未来因... 
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随处作主 立处皆真
随处作主 立处皆真过去祖师开示教我们要随处作主。什么是随处作主?就是不随顺自己的烦恼。但是当我们遇到各种境界时,内心就会生起种种的烦恼。佛在《金刚经》中开示:「凡所有相,皆是... 
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钝根着事而迷
钝根着事而迷--慧光法师-- 佛早就知道我们这个未来世的众生,根性很钝。 什么叫根性很钝?钝根跟利根怎么分?... 
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金刚般若
金刚般若什么是「金刚般若」? 就是在每一个当下, 用觉醒的心、无畏的心, 没有退却的去修学善法; 这一颗明亮的心能够不与烦恼相应, 并且心不退转, 这就是金刚般若。 这颗烦恼的心... 
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二谛无碍的中道
二谛无碍的中道--慧光法师-- 佛依二谛为众生说法。 以「世俗谛」---以世间普遍的认知,来引导众生。然后进一步,把他的烦恼破除。 象我们说,依「戒定慧」来修,戒跟定,这是「世俗... 