-
盂兰盆会
盂兰盆会--慧光法师-- 我们每一年都有这样一次的超荐法会,这是佛教的传统。 按照佛制,出家人在农历四月十五一直到农历七月十五,这段时间在印度是雨季,所以,为了避免出外伤到众生... 
-
禅定无所有不可得
修禅定的人容易傲慢。 修禅定的人,因为禅定能加强我们的心力,所以面对事情他会很沉稳,做事很有魄力,不拖泥带水。... 
-
福慧两足尊
福慧两足尊--慧光法师-- 「两足尊」有两种解释。 “两足”第一个解释就是两足指人类,在人类当中,佛是最尊胜的,这叫「两足尊」。这是比较一般的解释。 真正佛法的义理,我们解... 
-
精进弥陀佛七开示
精进弥陀佛七开示一个学佛的人,如果学习了佛法但却没有信心, 那么就无法把佛法落实在我们的身口意上,落实在我们的生活里面。 虽然「念佛」这个法门,是三根普被,不管是上根器的... 
-
舍外境而趣内自照
舍外境而趣内自照--慧光法师-- 从资粮位进入到加行位,这阶段的用功关键就是:出离心、舍。 学习舍,舍外在的境界。... 
-
般若甚深 须长时熏习
般若甚深 须长时熏习---慧光法师--- 【尔时,会中有诸天子窃作是念:「诸药叉等言词咒句,虽复隐密而尚可知,尊者善现于此般若波罗蜜多虽以种种言词显示,而我等辈竟不能解。」(大般若波... 
-
苦从哪里来
我们所面对的一切境界都是因缘和合的,不只是对认识的对象,甚至自己也是因缘和合;因为是因缘和合,所以它是假而不实。 我们眼睛看到的这个人、这个境界、这个杯子都是,比如这个... 
-
若有所得 不得自在
若有所得 不得自在--慧光法师-- 【佛告善现。诸菩萨摩诃萨若思惟色广说乃至一切智智则有所得。若有所得便着三界。若着三界。不能具足修菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。】(大般若... 
-
菩提即智
菩提即智我们说要发菩提心,菩提心是什么?菩提心是觉,从无明烦恼中觉悟,从妄想中觉悟。众生就好像睡在无明烦恼中,所以不认识眼前的一切境界皆是虚妄,如梦幻泡影般的虚妄。佛从那些梦幻... 
-
菩提心
菩提心修学佛法不只是能够促进自己在世间里面进步和快乐, 而且也希望能得到解脱,但不只想到自己的快乐或解脱,... 